3. Дайте характеристику общественно-политическим процессам в Казахстане в начале XX века



Скачать 326.02 Kb.
страница31/37
Дата14.04.2019
Размер326.02 Kb.
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   37
Билет № 26

1. Роль СырымаДатова в борьбе казахского народа против колониальной политики царского правительства.



Ответ: В Младшем жузе начались волнения. Предводителем повстанцев стал батыр Сырым Датулы. Документальные биографические сведения о Сырыме до 1783 г. крайне отрывочны и неполны. Предания рассказывают, что еще в молодости Сырым прославился своим умом и честностью. В двадцать лет он, сделавшись бием рода Байбакты, объездил степь с целью научиться у аксакалов мудрости управления народом. Сырым принадлежал к числу родовой знати, был батыром. Под его управлением находилось около 2000 кибиток, т.е. он принадлежал к сравнительно крупным родовым старшинам. На его сестре был женат хан Нуралы 41.

В декабре 1783 г. Сырым был захвачен в плен близ Тополинского форпоста казаками Уральского войска за захват Сырымом старшины Чаганова, которого Сырым продал в рабство в Хиву. Очевидно, что начало борьбы Сырыма с отрядами Уральского войска, грабившими казахов, нападавшими даже на аулы хана, относится к осени 1783 г. Весной 1784 г. хан Нуралы выкупил Сырыма из плена. Он заплатил за него 70 лошадей и 350 рублей деньгами. Сырым вернулся в жуз в мае 1784 г., и снова вступил в ожесточенную борьбу с Уральским войском.

Массовые выступления казахов развивалось по-прежнему на Нижнеуральской линии и в районе Орской крепости. В ноябре Сырым собрал на реке Сагыз крупный отряд в 1000 казахов для нападения на линию. Когда на р. Сагыз собрался отряд Сырыма, хан был вынужден со своими аулами откочевать к Уралу. Это показывает, что к осени 1784 г. отношения между ханом и Сырымом были крайне обострены 42. В ответ на действия Сырыма был направлен отряд под командой генерал-майора Смирнова, но сильные бураны заставили Смирнова возвратиться обратно.

Если до весны 1785 г. движение Сырыма не выходило за пределы массовых нападений отрядов казахов на линию, если в нем почти не проявлялась борьба различных группировок, то с весны 1785 г. движение Сырыма принимает характер внутренней борьба в жузе, не переставая, однако, быть борьбой против произвола и насилии царской администрации. Движение было направлено против хана Нуралы и султанов его фамилии. В период нового подъема народного движения проявились колебания и непоследовательность Сырыма. Он отказался от требования ликвидации ханской власти и присоединился к требованиям большинства биев и старшин «выбрать такого хана, какой их воле был бы послушен». Ведя борьбу против хана Ералы, он стал ориентироваться на поддержку хана Абулгазиза Каипова, который претендовал на звание хана Младшего жуза и был тесно связан с хивинским ханом. Чтобы укрепить связи с Абулгазизом, Сырым откочевал к Сырдарье. Сближение его с султаном Абулгазизиом, за спиной которого действовал бухарские и хивинские ханы и феодалы, противоречило интересам народных масс.

Летом 1794 г. умер хан Ералы и стали вестись длительные переговоры о новом хане. Оренбургская администрация назначила ханом сына Нуралы Есима.

Новый подъем движения начался к осени 1796 г. после сильнейшего жута 1795/96 гг. Сырым в одно время считал Есима в какой-то степени своим союзником. Когда же выяснилось, что Есим не будет оказывать ему поддержку, Сырым в сентябре 1796 г. собрал подвластных ему старшин и поставил вопрос о союзе или войне с ханом, а значит и с царскими властями.

Непримиримость позиции Сырыма оттолкнула от него многих старшин. Вновь назначенный оренбургским губернатором Игельстром с весны 1797 г. стал вести переговоры с Сырымом, чтобы нейтрализовать его. Однако непримиримость Сырыма привела к убийству повстанцами хана Есима, то есть налицо вновь началась активизация движения. Вследствие этого Игельстром предпринял попытку не избирать нового хана, а управление жузом поручить ханскому Совету, местом пребывания которого был определен район р. Малая Хобда.

В августе 1797 г. ханский Совет начал работу, председателем его был назначен султан Айшуак. Однако султаны самостоятельно, без привлечения представителей народа, избрали ханом султана Каратая, что снова вызвало резкое противостояние, и в данной ситуации Сырым откочевал в район Сырдарьи, все больше склоняясь к примирению со старшинами, что способствовало росту авторитета ханского Совета. В этих условиях Игельстром пошел на избрание ханом Айшуака, а не Каратая, и тем самым полностью нейтрализовал дальнейшие действия Сырыма, так как авторитет Айшуака был высок. Каратай же стал преследовать Сырыма при его откочевке в Хиву, от него отвернулось и большинство старшин. Кроме того, он оказался вне пределов своих кочевий, в которых он мог найти поддержку.



О его дальнейшей судьбе никаких сведений не сохранилось. Был слух, что в одной из схваток он был убит султаном Каратаем. Но народные предания говорят, что Сырым был отравлен в Хиве по проискам султанов.
2. Охарактеризуйте восстание казахов 1916 года как национально-освободительное движение.

Ответ: Причины, характер, движущие силы, а также действия восстания 1916 года характеризуют его как национально-освободительное движение. Причины восстания: 1.Аграрная политика царизма 2.Переселенческая политика 3. Массовое изъятие земель 4.Увеличение налогов (в том числе военных) 5.Тяготы I мировой войны Основная причина восстания – национальное и социальное угнетение. Поводом к восстания послужил набор джигитов-казахов на обустройство оборонительных сооружений и тыловые работы в возрасте от 19 до 43 лет, в количестве 500 тыс. человек. В 1916 г. 25 июня царь издал указ «О реквизиции инородцев Средней Азии и Казахстана для оборонительных и тыловых работ». «Реквизированные инородцы» должны были заменить русских солдат и рабочих на тыловых работах. Территория движения – весь Казахстан, Средняя Азия, часть Сибири и Кавказа. Основные очаги: на юго-востоке – Семиречье, на северо-западе – Тургай. Движущие силы – народные массы: шаруа, рабочие и ремесленники, представители зарождающейся национальной интеллигенции, представители других народов – русские, дунгане, узбеки, уйгуры, киргизы. Характер движения: антиколониальный, антиимпериалистический. Восставший народ первым делом восстановил в Степи традиционные доколониальные институты государственного управления. Историческое значение восстания продемонстрировало рост классового самосознания казахского народа. Восстание стало школой вооруженной борьбы против царского самодержавия. Осознание себя силой, способной к вооруженной борьбе против колониальной экспансии Российского самодержавия.
3. Заполните таблицу «Первоначальные религиозные представления».



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   37


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница