А. И. Макшеева, Н. А. Иваньковская Экологическая культурА


ГЛАВА 3. ОСНОВЫ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ



Скачать 299.09 Kb.
страница3/7
Дата23.04.2016
Размер299.09 Kb.
ТипУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7
ГЛАВА 3. ОСНОВЫ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
3.1. Предмет и задачи экологии
Сегодня, по мнению ряда ученых, научно-технический прогресс приводит к появлению глобального кризиса, который угрожает человеческому существованию на Земле.

Многовековую тенденцию во взаимоотношениях человека и природы можно охарактеризовать как антропогенный экоцид – разрушение людьми экологической среды жизни на Земле, в том числе и условий собственного существования. Примечательно, что эта критическая экологическая ситуация многократно предсказывалась с давних времен. Одно из ярких высказываний принадлежит Жан-Батист Ламарку (1809): «Можно, пожалуй, сказать, что назначение человека как бы заключается в том, чтобы уничтожить свой род, предварительно сделав земной шар непригодным для обитания».

История исследования проблемы экологического кризиса насчитывает уже почти сто лет, но лишь недавно пришло осознание того, что экологический кризис – это во многом мировоззренческий, философско-этический кризис, что решение экологических проблем невозможно без изменения господствующего в настоящее время антропоцентрического (от греч. anthrxpos человек, kentron центр) общественного экологического сознания, ставящего во главу угла «человеческую исключительность» и его интересы в ущерб интересам окружающей природной среды, а также «человеческую освобожденность» от подчинения объективным природным законам, выстраивая субъект-объектные взаимоотношения с природой.

Биосфера Земли все активнее и масштабнее изменяется человеком в ходе научно-технического прогресса. Этот прогресс, отождествляющийся с покорением природы, обнаружил во второй половине ХХ века свою оборотную сторону.

Победа обернулась для человека поражением, делающим проблематичным его выживание.

В последнее время роль и значение биосферы как объекта экологического анализа непрерывно возрастает.

Особенно большое значение в современной экологии уделяется проблемам взаимодействия человека с окружающей природной средой. Это связано с резким усилением взаимного отрицательного влияния человека и среды в связи с резко негативными последствия научно-технического прогресса.

Для преодоления кризисного состояния и перехода России на путь устойчивого экологически безопасного развития необходимо новое мироощущение, экологическое сознание, которое имеет следующие характерные черты: ориентированность на экологическую целесообразность, базирующуюся на знаниях законов природы; отсутствие противопоставленности человека и природы; восприятие природных объектов как полноправных субъектов и партнеров по взаимодействию с человеком, выстраивание взаимоотношений на субъект-субъектной основе; баланс прагматического и непрагматического взаимодействия с природой; бескорыстная любовь к природе; ответственное отношение к природной среде обитания.

Основным показателем экологического сознания личности является ее высокая профессионально-экологическая ответственность перед природой и обществом, что в свою очередь обеспечит переход к устойчивому экологически безопасному развитию России.

Поэтому, в первую очередь, мы будем работать с сознанием, с мировоззрением будущего специалиста.

Мировоззрение развертывается в триаду: знание-убеждение-действие.

Экология – (от греч. «ойкос» - дом, жилище и «логос» - учение) наука, изучающая условия существования живых организмов и взаимосвязи между организмами и средой, в которой они обитают.

Известный ученый Ю. Одум дает следующее определение: «Экология – это междисциплинарная область знания, наука об устройстве многоуровневых систем в природе, обществе, их взаимосвязи».

Изначально экология развивалась как составная часть биологической науки, в тесной связи с другими естественными науками (химией, физикой, геологией, географией, почвоведением…)

Предметом экологии является совокупность или структура связей между организмами и средой.

Главный объект изучения в экологии на современном этапе экосистемы.

Экосистемы – единые природные комплексы, образованные живыми организмами и средой обитания.

В область компетенции экологии входит изучение отдельных видов организмов (организменный уровень), популяций, т.е. совокупностей особей одного вида (популяционно-видовой уровень), биосферы в целом (биосферный уровень).

Основной, традиционной, частью экологии как биологической науки является общая экология.

Общая экология изучает общие закономерности взаимоотношений любых живых организмов и среды (включая человека как биологическое существо).

В составе общей экологии выделяют следующие основные разделы:

- аутэкологию – исследует индивидуальные связи отдельного организма с окружающей его средой;

- популяционную экологию (дэмэкологию) – изучает структуру и динамику популяций отдельных видов;

- синэкологию (биоценологию) – изучает взаимоотношения популяций, сообществ и экосистем со средой.

Для всех этих направлений главным является изучение выживания живых существ в окружающей среде и задачи перед ними стоят преимущественно биологического свойства (адаптация, саморегуляция, устойчивость…). Часто общую экологию называют биоэкологией.

Экология классифицируется по конкретным объектам и средам исследования (например: экология животных, экология растений, экология микроорганизмов). Современная экология не ограничивается только рамками биологической дисциплины.

Экологию можно отнести к особой группе наук (таких как математика, теория систем и др.), которые имеют всеобщий характер. Экология исследует отношения объекта и среды его существования, контекста его бытия.

Современная экология – междисциплинарная наука, изучающая сложнейшие проблемы взаимодействия человека с окружающей средой. Соответственно и сам термин «экология» получил более широкое толкование.

Современная экология тесно связана с политикой, психологий, педагогикой, т.к. только в союзе с ними можно преодолеть технократическую парадигму мышления, свойственную ХХ веку и выработать новый тип экологического сознания, коренным образом меняющий поведение людей по отношению к природе.

Актуальность и многогранность проблемы, вызванной обострением экологической обстановки в масштабах всей планеты, привела к «экологизации» многих естественных, технических, гуманитарных наук.


Структура современной экологии
Э к о л о г и я

Общая

по уровням

организации:

Аутэкология

(Организм и среда)



Демэкология

(Популяционная)



Синэкология

(Глобальная)

Учение о биосфере

Геоэкология

по типам среды:

экология суши

экология моря

экология пресных

вод и др.


Прикладная

по сферам деятельности человека:



  • промышленная

  • сельскохозяйственная

  • химическая

  • природопользование

  • рекреационная

Урбоэкология

Экология человека


  • экология города

  • экология

народонаселения

Социальная экология



  • экология личности

  • экологическая культура

  • этноэкология



Экологическими проблемами Земли как планеты занимается глобальная экология, основным объектом изучения является биосфера – как глобальная экосистема.

В настоящее время появились и такие специальные дисциплины:

- социальная экология – изучает взаимоотношения в системе «человек-общество-природа»,

- экология человека (антропоэкология) – изучает взаимодействия человека как биосоциального существа с окружающим миром.

Теоретическая и прикладная экология

С научно-практической точки зрения вполне обосновано деление экологии на теоретическую и прикладную.



Теоретическая экология вскрывает общие закономерности организации жизни.

Задачи теоретической экологии:

- разработка общей теории устойчивости экологических систем;

- изучение экологических механизмов адаптации к среде;

- исследование регуляции численности популяций;

- изучение биологического разнообразия и механизмов его поддержания;

- исследование продуктивных процессов;

- исследование процессов, протекающих в биосфере, с целью поддержания ее устойчивости;

- моделирование состояния экосистемы и глобальных биосферных процессов.

Прикладная экология – изучает механизмы разрушения биосферы человеком, способы предотвращения этого процесса и разрабатывает принцип рационального использования природных ресурсов.

Научную основу прикладной экологии составляет система общеэкологических законов, правил и принципов.

Основные прикладные задачи:

- прогнозирование и оценка возможных отрицательных последствий в окружающей природной среде под влиянием деятельности человека;

- улучшение качества окружающей природной среды;

- сохранение, воспроизводство и рациональное использование природных ресурсов;

- оптимизация инженерных, экономических, организационно-правовых, социальных и иных решений для обеспечения экологически безопасного устойчивого развития: в первую очередь в экологически наиболее неблагополучных районах.

Стратегическая задача экологии – развитие теории взаимодействия человека и природы на основе нового (коэволюционного) взгляда, рассматривающего человеческое общество как неотъемлемую часть биосферы.

Таким образом, экология становится одной из важнейших наук будущего и «возможно, само существование человека на нашей планете будет зависеть от ее прогресса» (Ф. Дре, 1976 г.).


3.2. Экологическое сознание и экологическое образование
С изменениями, которые наступают в природе в результате ее «присвоения» человеком и которые проявляются в нарушениях экологического равновесия, происходит осознание этих изменений, т.е. возникает экологическое сознание. Оно возникает как на основе их эмпирического, наглядного познания, так и на основе их научного исследования. Однако экологическое сознание содержит не только знания о состоянии и изменениях в природе, но и понимание возможных путей и способов решения экологических проблем. Экологическое сознание не ограничивается критикой экологической ситуации. Оно предполагает не только знания о состоянии общества и природы, но и осознание необходимости предотвращения дальнейшего нарушения экологического равновесия в природе с целью сохранения природных компонентов жизни человека. При рассмотрении экологических проблем современного общества довольно часто подчеркивают следующее: экологический кризис как кризис индустриального общества — это кризис жизни, и поэтому важнейшим компонентом содержания экологического сознания должны быть осознание жизни и опасности ее деградации и потребности ее сохранения.

Экологическое сознание является исторической категорией. Оно возникает в тот период, когда отношение общества к природе приводит к нарушению экологического равновесия в природе, экологическому кризису. Поэтому интенсивность экологического кризиса оказывает свое влияние на экологическое сознание. Экологическое сознание возникло в процессе поисков решения экологического кризиса как кризиса существующей цивилизации, в стремлении сохранить природу как рамки жизни и как колыбель цивилизации. Экологическое сознание — это не только осознание ограниченности природы, ее мощи и власти человека над ней, но и результат осознания того, что источники энергии и современные условия жизни человека могут измениться на длительное время или исчезнуть навсегда. А чтобы этого не произошло, необходимы согласование целей человека и способа удовлетворения экологических потребностей, создание общих принципов экологической этики. В процессе этого согласования устанавливаются правила поведения человека на основе экологических и моральных критериев1.

Экологическое сознание формируют не только наши представления о соотношении природы и общества, о нарушении экологического равновесия и о потребности защиты природы, но и готовность отдельных людей и общественных групп участвовать в охране природы и их ответственное отношение к другим людям и будущим поколениям. «Человек живет и продолжает свой род. Поэтому отношение человека не только к природе, но и к настоящему поколению неразрывно связано с его отношением к будущим поколениям. Тем самым оно связано с консервативным подходом к охране природы, а не только с использованием ее ресурсов»2. Поэтому экологическое сознание предполагает, что отдельный человек и общественные группы уважают существование потребностей других людей или общественных групп. В соответствии с экологическим сознанием отдельный человек и общественные группы исходят из того, что все вопросы охраны природной среды не могут быть решены на основании нормативных актов, «т.е. законодательное регулирование необходимо в первую очередь там, где меньше норм и общественных ценностей как экономических ценностей»3.

Существуют различия в понятийном определении экологического сознания, что является результатом различных теоретических подходов к его определению, существования различных систем общественных ценностей и различных общественно-экономических отношений. Таким образом, наиболее кратко экологическое сознание можно определить как сознание, которое охватывает наши представления, способы поведения, сферу деятельности, желания и ожидания, которые касаются окружающей природной среды. А когда приступают к определению содержания экологического сознания, то указывают на его важнейшие элементы: осознание ограниченности природы, интегральной частью которой является человек; осознание необходимости отказа от доминирования человека над природой и необходимости установления динамического равновесия между природными системами и человеческой системой; осознание экологического кризиса как общественного кризиса; осознание глобального характера экологического кризиса: осознание необходимости решения экологического кризиса; осознание необходимости разработки глобальной стратегии развития как предпосылки существования жизни; осознание существования социальных сил и их способности к общению и способности предвидения динамического развития общества4.



Экологическое сознание включает в себя ряд параметров: теоретический (научное мышление), стоимостной (цели), социальный (идеи нового содружества), исторический (возможности), политический (если действуют социальные силы) и субъективный (предположения, уверенность и желания)5. В сущности для решения экологических проблем существует два взаимосвязанных императива. Согласно экологическому императиву, человек увязывает свою деятельность с развитием биосферы6, а в соответствии с моральным императивом появляется новое табу в сознании — не загрязняй природную среду, не поступай вопреки законам, господствующим в ней, «аналогично принципу «не убий», исчезнувшему в позднем палеолите и мезолите»7. Словом, экологическое сознание содержит наши представления об экологической ситуации, ее ценностное определение и действия, которые следует предпринять в целях достижения необходимого экологического состояния. Согласно этому, экологическое сознание в содержательном смысле характеризуют три основных элемента: экологические знания, оценка экологической ситуации и экологическое поведение8.

Экологические знания представляют собой основной элемент экологического сознания. Они включают в себя как непременное условие осознание ограниченности природы (т.е. ее ресурсов) и потребность установления динамического равновесия между природными системами и общественными, теми, которые создают люди. В экологические знания входят также понимание причин экологического кризиса и его глобального характера и потребность глобальной стратегии общественного развития как предпосылки сохранения жизни. В принципе это осознание сущности отношений в системе «общество — человек — техника — природная среда»9. Элементом экологического сознания являются и знания о конкретных формах нарушения экологического равновесия, которые позволяют не только осмысливать экологические проблемы в глобальном плане, но и их решение в каждом конкретном случае. Однако, невзирая на то, идет ли речь о знаниях в глобальном или (локальном) конкретном плане, они должны выражать единство естественнонаучного и гуманистического подходов к познанию экологических проблем10.

Оценка экологической ситуации является вторым основным элементом экологического сознания. Она определяется системой ценностей общества или общественных групп, в которой развивается экологическое сознание и проявляется отношение общества или общественных групп к окружающей среде. А это означает, что существуют различные мнения по экологическим вопросам в каждом конкретном обществе. Экологическое сознание не является однородным, поскольку связано с общественными группами и их системой ценностей11. По существу в «обществе» действуют различные ценностные системы, которые функционируют параллельно друг с другом и которые зависят от доминирующих ценностей в обществе, вокруг которых вращаются ценности «низшего ранга». Именно эти доминирующие ценности оказывают значительное влияние на экологическое сознание. В этом смысле экологическое сознание является «срезом» ценностей некоторых социальных групп, классов, культуры и т.п., которые оказывают существенное влияние на «качество экологического сознания»12. Однако, хотя экологическое сознание представляет собой такой «срез», при оценке экологической ситуации необходимо исходить из того, что общественный прогресс должен основываться на научных знаниях, которые не противоречат законам природы.

Экологическое поведение является третьим существенным элементом экологического сознания. Это объясняется тем, что под экологическим сознанием подразумевают не только определенные знания людей и групп по экологическим проблемам, но и конкретные действия общества и отдельных людей по решению этих проблем. А такие действия невозможны без поведения отдельных людей, которые переживают определенную экологическую ситуацию, оценивают ее и на основе своей (и своей группы) системы ценностей определяют свое поведение. Таким образом, отдельные люди согласовывают свое поведение с экологической ситуацией, т.е. своим поведением они способствуют осуществлению экологической ситуации как ценности13. Однако экологическое поведение определяется не только экологическими знаниями и системой ценностей14, как результат влияния объективных и субъективных факторов. Однако для желательного экологического поведения необходимо развивать у людей чувство уверенности в своих силах и оптимизм. Необходимо иметь в виду, что экологически желательное поведение отдельных людей и общества позволяет решить и решает экологические проблемы, что энергетический и сырьевой кризис и загрязнение окружающей среды не ведут неизбежно к уничтожению человечества15.

Экологическое сознание формируется и развивается не только под влиянием экологических проблем и деградации природной среды, которая приобрела характер экологического кризиса. Оно формируется не только под влиянием научного познания характера этого кризиса и возможностей его решения. Оно также возникает и развивается под влиянием социальных сил и под воздействием изменений в системе ценностей. В связи с этим экологическое сознание как основа экологической политики может быть консервативным или прогрессивным. Так, экологическое сознание может быть положено в основу технических программ. Однако каждая из этих черт экологического сознания имеет относительный, а не абсолютный характер, зависит от общественно-экономических обстоятельств, в которых развивается сознание, и от изменений» его содержании. В сущности развитие экологического сознания зависит как от изменений в обществе, так и от изменений в системах ценностей отдельных стран. А такие изменения в системах ценностей промышленно развитых и развивающихся стран происходят и в настоящее время и их ход можно предвидеть16.

Развитое экологическое сознание является значительным фактором при разработке и осуществлении экологической политики. Поэтому определение ее основных направлений требует и предполагает развитие (улучшение) экологического сознания в нашей стране. Однако при принятии мер и развитии экологического сознания необходимо учитывать факторы, которые ограничивали или ограничивают его развитие. В этих целях следует предусмотреть меры, которые позволят исключить или свести к минимуму их негативное воздействие. Существует значительное число таких (ограничительных) факторов. Однако можно выделить три основных: фактор прошлого, фактор настоящего и фактор будущего17. Фактор прошлого проявляется прежде всего в существовавших в прошлом взглядах человека на природу. Для них были характерны доминирование человека над природой, неограниченная ее эксплуатация и подчинение удовлетворению своих потребностей. Фактор настоящего проявляется в психологической адаптации человека и общественных групп к все большему загрязнению окружающей среды, что уменьшает способность человеческого сознания реагировать на угрозу основам существования человека18. Фактор будущего выражен в ощущении человеком и общественными группами того, что не только современный мир характеризуется конфликтами и неизвестностью. В соответствии с таким ощущением человек предполагает, что в будущем может быть еще хуже, а значит, уменьшаются возможности человека для разработки экологических альтернатив. Каждый из этих факторов (или они все вместе) ограничивает развитие экологического сознания. Как и с какой интенсивностью эти факторы будут действовать, зависит от многих обстоятельств: от личных качеств отдельных людей до характера отдельных общественных групп. При этом необходимо иметь в виду, что экологическое сознание является недостаточно развитым не только из-за низкого уровня экологических знаний, но и из-за разнобоя между этими знаниями и стремлением общества положить экологические знания в основу экологической политики, т.е. в основу действий по охране и улучшению окружающей среды19.

В контексте такого подхода к этим проблемам особое внимание стало уделяться системе образования по охране и улучшению окружающей среды20.

Значение образования по охране и улучшению окружающей среды в развитии экологического сознания и изменения отношения к окружающей среде не только общественных институтов, но и каждого отдельного человека подчеркивается почти на всех международных форумах по проблемам окружающей среды, а некоторые из них посвящены специально образованию в области охраны окружающей среды. Так, например, на значение образования в данной области обращалось внимание как в Декларации Стокгольмской конференции ООН по окружающей человека среде (1972 г.), так и в Декларации конференции ООН по окружающей человека среде в Найроби (1982 г.). В Декларации Стокгольмской конференции ООН было указано на особое значение образования и информации в усилении общественного и политического осознания значения окружающей среды, которое должно способствовать проведению своевременных мероприятий, т.е. планированию мер по охране окружающей среды. В 1983 г. в Вене на межгосударственном уровне было организовано совещание 60 экспертов из 15 стран по образованию и политике в области охраны окружающей среды. На этом совещании была принята «Венская декларация». В этой декларации сказано, что научно-исследовательские учреждения, государственные и международные организации по проблемам окружающей среды несут общую ответственность за информирование населения о риске и опасности для экосистемы и для здоровья людей. А это означает, что необходимо предпринимать широкие и организованные действия в области образования по охране и улучшению окружающей среды. В Декларации конференции ООН в Найроби было обращено особое внимание на то, что политика охраны окружающей среды в отдельных государствах должна быть делом не только политиков и специалистов, но и общественности. В соответствии с Декларацией общественности должна быть предоставлена возможность «в рамках открытого демократического обсуждения высказывать свое мнение по предложенным мерам».

Проблемам образования по охране и улучшению окружающей среды уделили особое внимание две международные организации в системе ООН — ЮНЕСКО и ЮНЕП. Под эгидой этих организаций был проведен ряд международных форумов по проблемам современного образования и воспитания по охране окружающей среды. Среди этих международных форумов особое значение имеют конференции в Белграде (1975 г.) и Тбилиси (1987 г.)21, где был сделан вывод о том, что «образование по окружающей среде» не должно развиваться в рамках только одного предмета, который дополнялся бы уже существующими. Более того, оно должно входить в учебные программы по всем предметам и тем самым способствовать пониманию единства окружающей среды и воздействия человека на природу. Это единство должно быть рациональным как с точки зрения охраны природы, так и в соответствии с общественными потребностями.

Во многих странах экологическое образование стало составной частью учебных программ в школах всех ступеней. Развитие экологического сознания — дело не только политиков и специалистов, но и широких слоев общества, как предпосылка осуществления своевременной и эффективной охраны и улучшения окружающей среды. В то же время в некоторых странах наблюдается тенденция к передаче учебных программ по охране и улучшению окружающей среды исключительно в компетенцию биологических и родственных наук. Однако это образование должно быть включено в большинство учебных программ: от философии и социологии до географии и этики. В процессе преподавания этих предметов необходимо не только давать соответствующие знания, но и воспитывать потребность активного участия в охране и улучшении окружающей среды как предпосылки и основы человеческой жизни22.

Поскольку охрана и улучшение окружающей среды требуют участия широких слоев населения разного возраста, то экологическое образование должно быть соответствующим образом приспособлено ко всем этим категориям населения. Оно должно развивать у них сознание необходимости сохранения экологического равновесия окружающей среды и опасности его нарушения.

Было несколько попыток определить предмет образования по охране окружающей среды. Так, одни ученые считали, что это образование должно давать знания и развивать способность к оценке и четкому пониманию комплексного характера проблем окружающей среды, которые имеют политические, экономические, философские и технические аспекты23. Другие ученые высказывали мнение, что экологическое образование должно способствовать формированию конструктивного отношения человека к окружающей среде как в философском24, так и практическом смысле25. Существует и такая точка зрения, согласно которой образовательный процесс должен охватывать отношения между людьми, вопросы загрязнения, использования и истощения природных ресурсов, вопросы охраны природы, проблемы транспорта, технологии, проблемы планирования городов и сельской местности с учетом охраны окружающей среды26. По существу для всех этих точек зрения является общим то, что экологическое образование — это комплекс знаний глобальных условий существования человека. Согласно этому, сущность стратегии развития состоит в сохранении этих условий при постоянном улучшении качества жизни. Поэтому справедливо говорить о том, что это образование — для каждого человека, что оно является активным процессом, что оно затрагивает почти все другие предметы и области, проблемы взаимодействия человечества и природы, что оно стремится улучшить качество существования всех живых существ.

И тем не менее экологическое образование все еще находится в процессе становления, а это, возможно, самое главное в его характеристике. «Несмотря на свои старые корни, экологическое образование в сущности является новой дисциплиной. В этих условиях единственное, что можно сделать, — это осуществить ряд последовательных приблизительных оценок и подготовить прогнозы развития этой области на следующие десятилетия»27.

Несмотря на процесс становления образования по охране и улучшению окружающей среды и сложности его определения, а, по мнению некоторых специалистов, это невозможно сделать, оно все же является значительным фактором изменения отношения человека и общества к окружающей среде, ее охране и улучшению. Поэтому экологическое образование должно получить более точное определение его содержания. В данных условиях определение образования по охране и улучшению окружающей среды должно включать определение его целей и объектов. В сущности, образование по охране и улучшению окружающей среды должно быть открытым для внесения изменений, но в то же время оно должно четко определять его природоохранительную функцию28.

В соответствии с таким подходом к экологическому образованию и исходя из понятийного определения образования как общественного явления (процесса) можно дать его следующую формулировку: образование по охране и улучшению окружающей среды является «сознательным, планомерным развитием человеческих знаний, навыков и науки»29. По нашему мнению, образование по охране и улучшению окружающей среды представляет собой сознательное и планомерное развитие знаний об окружающей среде в течение всей жизни человека. Эти знания ставят своей целью развитие сознания об основных характеристиках окружающей среды, протекающих в ней процессов и отношения к ней. В соответствии с таким подходом к экологии человек стремится сохранить и улучшить окружающую среду таким способом, чтобы обеспечивалось существование человеческого рода в настоящем и будущем. Из этого вытекает, что экологическое образование должно стремиться к формированию глобального подхода к стратегии сохранения окружающей среды и что оно основывается на познании представлений об окружающей среде как естественных, так и общественных наук.

В сущности образование по охране и улучшению окружающей среды должно способствовать формированию (во всех областях и на всех уровнях образования) нового подхода человека к окружающей среде, понимая эту среду как единство природной и «искусственной» среды. Объединяя и увязывая представления естественных и общественных наук, экологическое образование обращает внимание на то, что окружающую среду как единственные и необходимые «рамки жизни» человека можно сохранить и при постоянном развитии науки и технологии. Однако оно должно способствовать осуществлению не только стратегии сохранения и выживания, но и улучшению качества жизни человека в конкретной среде. Следовательно, это образование должно способствовать не только охране, но и улучшению окружающей среды с учетом ее природных ресурсов и общественных компонентов. В свою очередь, это позволит достигнуть таких условий жизни, которые более гармонично сочетались бы с человеческой природой и обеспечивали развитие человека как творческого, свободного и ценностного существа. Именно поэтому экологическое образование должно быть не только интегральной частью образовательных программ, но и всех форм общественного влияния на развитие общественного сознания и человеческого поведения.

Так понимаемое образование по охране окружающей среды должно быть отделено от «экологических сознаний», которые в западных странах выступают как новое движение, новая идеология, в основе которых лежит стратегия выживания. Неприемлемой является также точка зрения, которая сводит экологическое образование к уровню любителей природы, соблюдению правил гигиены в городах и к борьбе против загрязнения, невзирая на актуальность этих действий30. В сущности экологическое образование имеет свои методологические основы, которые базируются на общем философском понимании мира человека и его взаимоотношений с окружающей средой. Содержание образования по охране и улучшению окружающей среды должно постоянно обогащаться за счет самых последних научных достижений.

Методологическую основу создания системы охраны и улучшения окружающей среды можно сформулировать как определенные позиции: во-первых, мир является материальным и представляет собой сложную систему связей и их взаимодействия; во-вторых, охрана природы представляет собой применение законов и общих закономерностей взаимодействия отдельных элементов, которые существуют в материальном мире; в-третьих, человек и общество являются результатом эволюции живой природы, и поэтому их нельзя отделить от природы. В свою очередь, общество не может развиваться без материи и энергии, которую оно извлекает из природы (поэтому общество и природа представляют собой неделимое и противоречивое целое); в-четвертых, изменения в биосфере, причиняющие вред человеку и обществу, обусловлены отсутствием или неэффективностью мер по регулированию взаимодействия общества и природы, а не научно-техническим прогрессом; в-пятых, природа оказывает влияние на динамику развития общества, а не на характер общественных отношений31.

Не умаляя подлинность и приемлемость этих позиций, при разработке теоретическо-методологической основы такого образования им следовало бы добавить познания, к которым приходят экологические дисциплины, такие, как: биологическая и геологическая экология, глобальная экология, агроэкология и другие экологические дисциплины.

Образование по охране и улучшению окружающей среды, исходя из методологических основ, должно дать четкие и научно-объективные ответы на основные экологические вопросы. К основным экологическим вопросам относятся следующие: во-первых, к каким последствиям приводит все большая интенсификация обмена между материей и обществом; во-вторых, какие наиболее значительные изменения происходят в системе взаимоотношений в биосфере и космическом поясе над Землей; в-третьих, к каким последствиям приводит внесение в биосферу новых веществ и элементов; в-четвертых, какие существуют показатели отношения общества к природе и можно ли обеспечить охрану природы посредством замедления научно-технического прогресса; в-пятых, в чем состоит сущность ответственности отдельных стран, особенно промышленно развитых, за состояние окружающей природной среды? Ответы на эти вопросы в образовательной системе (процессе) должны показать ясную картину основных характеристик современного этапа взаимодействия общества и природы. В свою очередь, исчерпывающая информация, использование определенных форм и средств обучения зависят от вида и уровня образования.

Образование по охране окружающей среды в каждой стране должно исходить как из совокупности природных, экономических и культурных условий, так и из отдельных факторов. Необходимость такого подхода к экологическому образованию обусловлена тем, что это способствовало бы развитию экологического сознания, а значит, преодолению и согласованию различных и противоречивых интересов при решении проблем охраны окружающей среды. Одной из основных целей экологического образования и воспитания должно быть содействие формированию свободной, всесторонне развитой личности, которая имеет научно обоснованное и рациональное отношение к окружающей среде. В сущности экологическое сознание граждан должно способствовать преодолению индивидуальных и групповых интересов при «присвоении природы». Сохранение природной среды следует понимать не только как потребность сохранения «рамок жизни» настоящего и будущих поколений.

Образование по охране и улучшению окружающей среды в целях развития экологического сознания и формирования нового отношения к окружающей среде, ее природным и общественным компонентам должно быть организовано таким образом, чтобы программой обучения были охвачены не только учащиеся и студенты, но и другие граждане. Необходимость такого охвата экологическим образованием различных категорий населения обусловлена тем, что наиболее активная часть общества в процессе труда и при принятии решений, имеющих значение для общественного развития, не является в достаточной степени экологически образованной. В связи с этим экологическое образование должно быть включено не только в состав изучаемых предметов в школах и высших учебных заведениях, но и в программы повышения квалификационного уровня специалистов.

В этом смысле в Резолюции югославской конференции по проблемам воспитания и образования в области охраны и улучшения окружающей среды, которая проводилась в Белграде в 1975 г., было подчеркнуто, что экологическое воспитание и образование должны стимулировать деятельность по охране и улучшению окружающей среды в целях гуманизации природы межчеловеческих отношений и формирования культурных навыков. Тем самым они должны способствовать формированию свободной и всесторонне развитой личности. «Воспитание и образование по охране и улучшению окружающей среды, — как было сказано в этой Резолюции, — ставят своей целью усвоение экологических знаний и экологического образа мышления, формирование современного целостного подхода к месту человека и общества в биосфере и ко всем видам их отношения к природной, окружающей и трудовой среде».

Цель образования по охране и улучшению окружающей среды — формирование и расширение экологического сознания, согласно которому в окружающей природной среде все больше бросаются в глаза последствия трудовой деятельности человека, и эти последствия часто являются причиной нарушения экологического равновесия. Однако это развитие должно способствовать осознанию того, что нарушение экологического равновесия не является фатальным спутником воздействия трудовой деятельности человека на природу. Оно должно показать, что нарушение экологического равновесия происходит в рамках определенных общественно-экономических отношений, в которых человек воздействует на природу в процессе трудовой деятельности. В сущности экологическое воспитание, которое формируется на основе экологического образования, должно представлять целостную систему, охватывающую всю жизнь человека. Целью должно быть формирование мировоззрения человека, основанного на представлении о своем единстве с природой и о направленности своей культуры и всей практической деятельности не на эксплуатацию природы и даже не на сохранение ее в первозданном виде, а на ее развитие, способное содействовать развитию общества...32

Охрана окружающей среды представляет собой общецивилизационную проблему современного общества. Поэтому для ее осуществления недостаточно правового регулирования охраны окружающей среды. Необходимо развитие новых «экологических» компонентов общечеловеческой морали. А в развитии этих новых «экологических» компонентов общечеловеческой морали значительную роль играет образование, так как любая образовательная система или программа способствует осуществлению системы ценностей некоторых категорий образования. Образование по охране окружающей среды должно способствовать утверждению точек зрения, согласно которым охрана и улучшение окружающей среды становятся значимой категорией в системе ценностей современного общества, и поэтому оно должно стать предметом этического отношения человека как к природной, так и к общественной среде33. Таким образом, моральные компоненты экологического сознания должны заставить человека почувствовать угрызения совести, если при его непосредственном контакте с природой или в процессе трудовой деятельности он в той или иной степени способствовал нарушению экологического равновесия. «Еще не возникла этика, которая говорила бы об отношении человека к земле, животному и растительному миру. Земля, подобно рабыням Одиссея, все еще является собственностью. Земельные отношения все еще носят строго экономический характер, они возлагают права, а не обязанности»34. Образование по охране окружающей среды должно способствовать преодолению такого состояния.

Такие цели образования по охране окружающей среды обусловливают его присутствие не только на всех уровнях образовательной системы (начальное, среднее и высшее образование), но и в дополнительном, непрерывном, возвратном и научном образовании. Такой подход к образованию нашел свое отражение во многих рекомендациях специализированных и научных конференций (и разных совещаний) на национальном и международном уровнях. Однако в какой степени это образование будет представлено в школьных системах отдельных стран, зависит не только от общественно-экономических отношений в каждой из этих стран, но и от их образовательных систем. В этом смысле экологическое образование имеет свою специфику в отдельных странах, которые осуществляют различные реформы в системе образования35.

Образование по охране и улучшению окружающей среды не должно главным образом ограничиваться подготовкой специалистов, на которых мы смогли бы перенести ответственность за сохранение окружающей среды36. Однако с конца 80-х годов эта позиция как бы уходит на второй план, все чаще говорится о необходимости подготовки специальных кадров с университетскими дипломами, которые подходили бы к решению экологических проблем, опираясь на другие, смежные дисциплины.

В сущности, чтобы превратить образование по охране окружающей среды в мощный фактор развития экологического сознания как основы эффективной охраны и улучшения окружающей среды, нужно начинать его в дошкольном периоде и последовательно, целенаправленно продолжать на всех ступеням образования, включая начальное, среднее, высшее (основной курс обучения, постдипломное образование, магистратура и докторантура). Учебные курсы по окружающей среде должны занять свое место во всех учебных областях при подготовке всех специалистов37. Необходимо обратить особое внимание на то, чтобы учебные программы охватывали проблемы окружающей среды в историческом разрезе и в процессе их развития. При этом следует постоянно подчеркивать возможность разрушительного влияния человека на природу, а также указывать на последствия такой деятельности человека. Особое значение имеет включение экологической проблематики в учебные программы университетов и других высших учебных заведений, где готовятся кадры учителей для начальных и средних школ. Учителя и преподаватели играют значительную роль в развитии экологического сознания, и поэтому они должны обладать солидными экологическими знаниями.

Следует уделить особое внимание экологическому образованию менеджеров и предпринимателей, т.е. тех, кто принимает решения по инвестициям и программам развития. Менеджеры и предприниматели должны получить экологическое образование не только в процессе очного обучения, но и без отрыва от трудовой деятельности на основе непрерывного образования (будучи специалистами в других областях, они должны изучать проблемы экологии, которые меняются и имеют специфические формы проявления в различных сферах деятельности). Кроме того, образование по охране окружающей среды должно стать составной частью программы подготовки рабочих на предприятиях. А именно, необходимо внести определенные разделы по экологии в учебные программы, что способствовало бы непрерывному образованию рабочих. Содержание этих разделов будет зависеть от многих обстоятельств и в первую очередь от специализации предприятий и характера труда на каждом рабочем месте.

Образованию по охране и улучшению окружающей среды в начальной школе должны предшествовать определенные формы воспитания в детских дошкольных учреждениях, где происходит воспитательный процесс, отвечающий возрастным особенностям детей. В процессе такого воспитания детям прививается любовь к природе и они получают первичные знания о растениях и животных. Тем самым они обучаются правильному отношению к растительному и животному миру. Во всех классах начальных школ и во всех учебных предметах должны рассматриваться проблемы охраны и улучшения окружающей среды. Начальная школа должна давать детям не только определенные знания об окружающей среде (в соответствии с их уровнем образования), но и развивать у них экологическое сознание, прививая им любовь и ответственное отношение к природе.

Среднее образование в России до 1993 г. — на уроках по экологии школьники приобретали знания о последствиях обеднения и деградации окружающей среды, нерационального использования природы и ее богатств. Основной характеристикой получения знаний в рамках этой системы образования было их усвоение школьниками на основе научных представлений, которые были включены в учебные предметы. В процессе реформирования среднего направленного образования были восстановлены средние школы классического типа (гимназии и средние специальные школы), в которых были созданы условия для получения образования по охране окружающей среды в соответствии с современными научными достижениями и общественными потребностями38.

Для высших учебных заведений России было характерно отсутствие в течение относительно продолжительного периода времени системы экологического образования, которая в концептуальном и содержательном плане отвечала бы современным требованиям. В учебных планах высших учебных заведений можно было найти лишь в исключительных случаях предмет, в котором изучалась бы проблематика охраны окружающей среды. А если такой предмет и существовал, то в нем прежде всего были сведения по охране трудовой среды и охране труда. В учебных программах по другим предметам проблемы охраны окружающей среды, если они включались в них, рассматривались фрагментарно и им отводилось незначительное место. В основных учебных планах и программах довольно редко встречаются специальные предметы по охране окружающей среды. В рамках же других предметов изучение охраны окружающей среды было приспособлено к учебным программам соответствующих факультетов, т.е. к узкой специализации студентов (вместо превращения образования по охране окружающей среды в междисциплинарную отрасль знаний с учетом комплексного характера окружающей среды как предмета изучения). Эти недостатки преподавания экологической проблематики были до некоторой степени устранены в результате организации постдипломного образования на некоторых факультетах высших учебных заведений, которое как высшая форма образования часто использовало междисциплинарный подход к изучению окружающей среды. Однако эта ситуация в области изучения окружающей среды преодолевается в последние годы, особенно с конца 80-х гг. Проблемам образования по охране окружающей среды уделяется все большее внимание в высших учебных заведениях, особенно в университетах. В учебные программы высших учебных заведений включаются специальные предметы по социальной экологии39, экологическому образованию, а некоторые учебные предметы дополняются разделами по экологии. Кроме того, учреждаются специальные факультеты по подготовке экологов и организуется постдипломное обучение (магистратура) по проблемам экологии. В сущности, исходя из значения университетского образования не только для развития экологического сознания, но и для профессионального участия выпускников университета в жизни общества, а также исходя из возможности влияния этих специалистов на отношение к экологическим проблемам и на их решение, необходимо предпринять следующие меры: ввести новые разделы по экологии в существующие учебные предметы40 ввести новые предметы по экологическому образованию, когда это необходимо41, и развивать многодисциплинарные постдипломные исследования в области охраны и улучшения окружающей среды.

Если давать общую оценку образованию по охране и улучшению окружающей среды в России, то можно сказать, что оно в основном сосредоточено в школах и очень незначительно представлено в рамках внешкольного образования. В школьных же программах не было последовательно разработано содержание данного предмета с точки зрения природных и общественных компонентов окружающей среды. Экологическая проблематика также больше представлена в естественных, чем в общественных науках. Поэтому для осуществления охраны и улучшения окружающей среды необходимо прежде всего развивать экологическое образование с точки зрения общественного аспекта окружающей среды. А для этого следовало бы критически осмыслить наш современный опыт, а также опыт других стран в развитии и совершенствовании образования по окружающей среде.

При разработке и осуществлении концепции образования по окружающей среде необходимо соблюдать международные договоры по этому виду образования и придерживаться рекомендаций многих международных научных и политических совещаний (в деятельности которых участвовали и представители нашей страны) по улучшению этого образования.

Значительную роль в образовании по охране окружающей среды могут и должны играть средства массовой информации — радио, телевидение, печать. При осуществлении этой образовательной функции редакции и органы управления этими средствами массовой информации должны установить сотрудничество с соответствующими специальными, научными и образовательными учреждениями, которые занимаются проблемами охраны и улучшения окружающей среды.

В улучшении экологического воспитания и экологического образования особое значение имеет развитие научно-исследовательской деятельности в области экологии. Экологическое образование и воспитание должны основываться и сопровождаться развитием научных знаний о природных и общественных системах окружающей среды. Исследуя проблемы охраны и сохранения окружающей среды и указывая на пути их решения, т.е. на пути защиты окружающей среды от ее деградации, научно-исследовательские учреждения должны разработать основы образования в данной области. В то же время научно-исследовательские учреждения должны разработать новые методы образования и тем самым создать условия для более эффективного образования по охране окружающей среды.



3.3. Экологический императив и методологические основы экологической культуры

Комплекс экологических наук, а также социально-экономические, политические и педагогические подходы к решению энвайроментальных проблем человеческой цивилизации нашли наиболее полное осмысление в научном наследии известного российского ученого Н.Н. Моисеева. После многолетних исследований с использованием математических расчетов антропогенного воздействия на биосферу и философских обобщений взаимодействия природы, человека и общества им сформулировано и введено в научный оборот понятие «экологический императив», которое послужило формированию нового научного направления — философии экологии. Возникновение этого направления обусловлено и тем, что в исторических науках исследованию особенностей человека как естественной составляющей биосферы не уделялось должного внимания. В связи с этим общественные науки оказались не в состоянии осмыслить и принять глобальный экологический вызов. И только теперь с помощью экологии естественно-научные аспекты биосферы и синергетики (универсального эволюционизма — по Н.Н. Моисееву) начинают проникать в науки о современном обществе, освещая актуальные проблемы его взаимодействия с природой и ее влияние на процессы, происходящие в этом обществе.

Естественно-научные и социально-гуманитарные научные обобщения Н.Н. Моисеева придали философии экологии и прогностические функции. Эти функции в сочетании с педагогическими воззрениями и новыми подходами в формировании задач реформирования национального и европейского образования делают философию экологии Н.Н. Моисеева теоретической основой экологической культуры как новой парадигмы общечеловеческой культуры современной цивилизации.

Следует подчеркнуть, что философия экологии Н.Н. Моисеева выступает рефлексией над универсалиями современного рационализма42, выносит на обсуждение общества проблемы и идеи современного рационализма, перерабатывает их в философские категории. Оперируя ими, философия экологии способна открывать новые смыслы и понятия, выходящие за рамки собственно философии, и наполнять новым содержанием социально-экономические, психолого-педагогические, политико-правовые и другие науки. По мере их дальнейшей разработки и интеграции в культуру с ее теоретическими и прикладными аспектами эти категории, смыслы и понятия могут стать порождающим ядром мировоззренческих универсалий новой культуры и нового типа общества.

Категория «экологический императив» обозначает «ту границу допустимой активности человека, которую он не имеет права переступать ни при каких обстоятельствах». Она имеет объективный характер, так как «...не зависит от воли отдельного человека, а определяется соотношением свойств природной среды и физиологических и общественных особенностей вида homo sapiens. Но реализация этого соотношения зависит от воли человека!».

Экологический императив и дальнейшие философские обобщения Н.Н. Моисеева помогают рассмотреть в разных ракурсах («с помощью ряда различных интерпретаций») зависимость цивилизационных структур и их эволюции от изменения природных факторов и, наоборот, зависимость биосферы от воздействия на нее человека. Великий ученый отмечал «сложнейший процесс самоорганизации, не исключавший и возможности срыва в штопор, когда в считанные годы в жизни общества происходили перемены катастрофического характера. Их примером являются великие переселения народов». Показателем влияния природы на судьбу народа может служить миграция древних египтян оказавшихся неспособными адаптироваться к жизни в новых условиях. Примером же влияния человека на природную среду обитания, приведшего к плачевным последствиям можно считать гибель шумерской цивилизации от засухи, связанной с чрезмерным поливом и засолением почв в низовьях рек Тигр и Евфрат.

Подобные зависимости отчетливо проявлялись во все времена истории человечества — сообщества людей так или иначе реагировали на изменения природных условий. Они не только меняли места обитания, но и создавали формы власти, собственности, государственного устройства, технологии производства, изобретали технические новшества. Но главное — люди вырабатывали новые формы взаимоотношений с природой и друг с другом. «Общество формировало то, что мы называем общественным поведением или нравственностью (то есть систему нравов), необходимых для сохранения своего стабильного существования».

В современных условиях зависимость человека от природных факторов многократно возросла, так как постоянно усиливающееся воздействие человека на природу меняет саму природу, а значит, и условия жизни людей.

В сущности, человечество не едино и распадается на сообщества (государства, народы, регионы, сообщества, государств). Границы государств и их сообществ определяются не только и не столько географическими рамками их размещения, как у всех видов живого мира в биосфере, сколько посредством культуры, отражающей принадлежность к той или иной цивилизации. Сегодня уже культуру рассматривают не только как важнейший показатель характеристики цивилизации, но и как источник межцивилизационных конфликтов.

Исходя из экологического императива, то есть совокупности условий, выполнение которых обязательно для всех людей независимо от принадлежности к той или иной цивилизации, содержанием общечеловеческой культуры становится забота о выживании с пониманием пределов антропогенного воздействия на природу. Эта новая экологическая ниша культуры подразумевает формирование системы миропонимания или мировоззрения, основанной на знании законов развития природы, понимании своего места в природе, осознании того, что ему недоступно и запрещено во взаимодействии с природой, усвоении своего права свободно мыслить этими категориями и осмотрительно действовать, опираясь на проверенные научные данные, культуру, традиции и опыт многих поколений человечества.

В нынешний век «мировоззрение человека должно начинаться с экологии, с экологического мышления, а воспитание и образование — с экологического воспитания». Девиз экологов мира «Мысли глобально, действуй локально!» — важнейший методологический принцип формирования современного мировоззрения и экологической культуры. Необходимо согласиться с Н.Н. Моисеевым, что осмысление, «реализация экологического императива неизбежно потребует изменения структуры ценностей человека, а следовательно, и переориентации основы эволюционного развития человечества», формирования нравственного императива на основе нового мировоззрения. Таким образом, доминантой современного мировоззрения и педагогической функции концепции устойчивого развития. выступает осознанный пересмотр отношений человека и природы: отказ от роли ее покорителя и повелителя; формирование уважительного отношения к природе как субъекту миропорядка.


Каталог: 2013
2013 -> В. Симфония жизни (популярная физиология человека) москва «физкультура и спорт» 1989
2013 -> Особенности течения хронической почечной недостаточности у пациентов с доброкачественной гиперплазией предстательной железы на фоне кардиоваскулярной патологии 14. 01. 23 Урология (мед науки)
2013 -> Учебно-методический комплекс специальность 030301. 65 «психология» калининград 2010
2013 -> Риск развития анемии у больных хронической сердечной недостаточностью, ее прогностическое значение и дифференциальный подход к лечению 14. 01. 05 кардиология (мед науки)
2013 -> Патоморфологическая характеристика тимуса у детей по материалам аутопсий
2013 -> Учебно-методический комплекс психология здоровья направление 030300 Психология Квалификация выпускника бакалавр Калининград
2013 -> Эконометрический анализ преступности в г. Перми
2013 -> Борис Дмитриевич Карвасарский Клиническая психология
2013 -> Модуль «фармацевт-токсиколог» учебно-методический комплекс


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница