А. И. Макшеева, Н. А. Иваньковская Экологическая культурА



Скачать 299.09 Kb.
страница7/7
Дата23.04.2016
Размер299.09 Kb.
ТипУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7


1 Подробнее об этом см.: Бганба-Церера В.Р. Экологическая этика. М., Изд-во МГСУ «Союз», 1998.

2 Ђорђевић J. Идеје и институције. Београд, Радничка штампа, 1972, с. 154.

3 Цифрић И. Социјална екологија. Загреб, Глобус, 1989, с. 198.

4 Цифрић И. Социјална екологија. Загреб, Глобус, 1989, с. 198, 210.

5 Там же.

6 «Эти требования столь суровы, что их правомерно назвать экологическим императивом. Таким термином условимся определять совокупность тех ограничений активной деятельности людей, нарушение которых уже в ближайшие десятилетия может обернуться для человечества самыми катастрофическими последствиями» (Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. М., 1993, с. 120).

7 Экологический императив «неизбежно порождает императив нравственный. И он не менее жесткий, чем императив экологический! Его тоже придется конкретизировать и ему еще предстоит утвердиться в общественном сознании» (там же).

8 Продановић Т. Улога науке у paзвojy еколошке свести. — В кн.: Зборник радова Meђyнaродног семинара «Универзитет данас». Дубровник, 1987, с. 395.

9 Подробнее об этом см.: Комаров В.Д. Социальная экология  философские аспекты. Л., Наука, 1990, с. 123—132.

10 Между естественнонаучными и гуманитарными знаниями существует взаимозависимость, которая обусловлена гуманизацией естественнонаучных знаний и техники во второй половине века. в котором мы живем. Подробнее об этом см.: Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. М, 1993, с. 17—19.

11 По данному вопросу см.: Винер Д.Р. Экологическая идеология без мифов. — «Вопросы философии», М., 1995, №5.

12 Цифрић И. Социјална екологија. Указ. соч., с. 201.

13 Необходимо сформировать адекватное поведение людей, поскольку их значительная часть ежедневно принимает решения, которые не соответствуют экологической ситуации (Продановић Т. Указ. соч., с. 396).

14 Бганба-Церера В.P. Экологическая этика. М., Изд-во МГСУ «Союз», 1998.

15 «Лучшие умы уже сделали немало проектов и предложений странам и народам, надо только осуществлять эти проекты быстрее, чем надвигается катастрофа. Девиз «Не сидеть сложа руки, а действовать!». Примирить всех людей доброй воли, людей разных мировоззрений и политических взглядов, задумывающихся о будущем человечества» (Маргун Ф. Конец света или... М., АО «X.Г.С.», 1994, с. 256).

16 Подробнее об этом см.: Супек Р. Ова једина земља. Загреб, Глобус, 1989, с. 251—291.

17 Цифрић И. Социјална екологија. Указ. соч., с. 204—206.

18 «Она ослабляет и социальные реакции человека, уменьшает его способность к новым идеям и акциям. Социальная адаптация к экологическому кризису обусловлена конформистскнм поведением человека, его тенденциозно завышенными требованиями (и их осуществлением) увеличения материальных благ как предпосылки высокого личного стандарта, социального успеха, престижа в обществе, вообще говоря, требованием улучшения материальных позиций» (Указ. соч., с. 205  206).

19 Фестић С. Moћ и немоћ еколошке свести. — «Преглед», Capajeвo, 1983, № 2-3.

20 С 60-х гг. во многих университетах начинается научно-исследовательская и образовательная деятельность в области охраны окружающей среды. Так, в 1969 г. учреждается Центр по территориальному планированию при Университете в Type, который стал заниматься изучением этих проблем. Аналогичные центры организуются в университетах в Ватерлоу (Канада), Линце (Австрия), Грин Бей (США). Кроме того, образование в области окружающей среды стало одним из функциональных направлений деятельности международных организаций, особенно ЮНЕСКО и ЮНЕП.

21 Подробнее об этом см.: Environment Education by UNESCO— UNEP, International Education Programme, A Special Study for the World conference on education for all, Thailand, 1990, p. 4: International Strategy for Action in the field of Environment Education and Training for the 1990. Moscow, 1987.

22 Подробнее об этом см.: Коковић Д. Социологија образовања. Нови Сад, Матица српска, 1994.

23 Такое понимание образования по окружающей среде было изложено на конференции Организации американских государств по образованию и окружающей среде в Северной Америке
в 1971 г.

24

Бганба-Церера В.Р. Экологическая проблема: социально-философские основания и пути решения. М., РАУ, 1993.

25

Из заключительного отчета Международной конференции специалистов о научной основе рационального использования и сохранения биосферы 1968 г.

26

Федеральный закон США 91-516. Закон об образовании по окружающей среде.

27

Alen A. Schmieder. Природа и филозофија образовања о човековој средини, неки основни циљеви, концепццји задаци и питања развоја. — В кн. Образовање о човековоj средини. Београд, Савремена администрација, 1977, с. 25-26.

28

Образование по охране и улучшению окружающей среды является предметом социальной экологии. Поэтому через эту социальную дисциплину выражается специфическим образом отношение общества к окружающей среде и улучшению ее качества.

29

Популарна енциклопедија. Београд, БИГЗ, 1976, с. 788.

30

Тодоровић М., Радосављевић Р. Образовање у заштити и унапређивању животне средине. — В кн.: Човек, животна средина. Београд, САНУ, 1981, с. 69.

31

Диалектический материализм признает влияние природы на динамику развития общества, а не на характер общественных отношений (Лаптев И.Д. Социально-философские аспекты взаимодействия общества и природы. М., 1991).

32

«...В этом и состоит принцип современного антропоцентризма, основанного на понимании того факта, что дальнейшее развитие человечества может состояться только совместно с дальнейшим развитием природы, ее многообразия и богатства» (Моисеев Н.Н. Историческое развитие и экологическое образование. М., МНЭПУ, 1995, с.33).

33

«Для лучшего понимания условий и перспектив существования человека мы должны их рассматривать в глобальном аспекте. Поскольку предметом наших интересов и озабоченности является сам человек, со своей комплексной личностью и растущими потребностями, желаниями, стремлениями и проявлениями, было бы ошибочным ограничение анализа, что часто происходит, в основном материальными аспектами существования человека, невзирая на их значимость» (Buzzatti—Traverso А. Нека размишљања о филозофији образовања о човeкoвoj средини. — В кн.: Образовање о човековoj средини. Београд, Савремена администрација, 1977, с. 59).

34

Buzzatti—Traverso А. Нека размишљања о филозофији образовања о човeкoвoj средини. — В кн.: Образовање о човековoj средини. Београд. Савремена администрација, 1977, с. 59.

35

О проблемах образования в развивающихся странах см.: James V. Connor. Environment Education in the Developing World. UNICEF, New York, 1990. Об экологическом образовании в Российской Федерации см.: Развитие непрерывного экологического образования. М., МНЭПУ, 1995.

36

Тодоровић М., Радосављевић Р. Указ. соч., с. 69—70.

37

Подробнее об этом см.: Экологическое образование: концепции и технологии (Сб. науч. трудов под ред. проф. С.Н. Глазачева). Волгоград, Перемена, 1996.

38

Образование по охране окружающей среды в начальной и средней школе зависит не только oт содержания учебных программ, но и от уровня экологического образования учителей.

39

Так, в 1996 г. в Московском государственном социальном университете была открыта впервые новая университетская кафедра социальной экологии в России. Экологические факультеты были открыты в Университете дружбы народов и Международном независимом эколого - политологическом университете в Москве. В Румынии были основаны экологические факультеты в Бухаресте и Тимишоаре. В Югославии на факультете охраны труда в городе Ниш открыт отдел но охране окружающей среды.

40

Поленковић J. Екологија у систему високошколског образовања.—В кн.: Универзитет данас. Дубровник, 1987.

41

Марковић Д. Место социјалне екологије у универзитетском образовању за заштиту човекове средине. — В кн.: Универзитет данас. Дубровник, 1987.

42
 Современный рационализм — в отличие от классического рационализма, одного из философских источников идеологии эпохи Просвещения, признававшего разум основой познания и поведения людей и считавшего вплоть до XIX века человека посторонним наблюдателем, рассматривает человека активным участником процесса развития биосферы и социума, составной частью мироздания. Н.Н. Моисеев раскрывает эту взаимосвязь изнутри и указывает на взаимозависимость природы и человека как на одну из центральных идей современного рационализма, определяя три направления его изучения:

  1. физические основы с позиций достижений современной науки и технологий,

  2. методологические основы современного знания,

  3. взаимоотношения природы и общества и введение в теорию ноосферогенеза.

Каталог: 2013
2013 -> В. Симфония жизни (популярная физиология человека) москва «физкультура и спорт» 1989
2013 -> Особенности течения хронической почечной недостаточности у пациентов с доброкачественной гиперплазией предстательной железы на фоне кардиоваскулярной патологии 14. 01. 23 Урология (мед науки)
2013 -> Учебно-методический комплекс специальность 030301. 65 «психология» калининград 2010
2013 -> Риск развития анемии у больных хронической сердечной недостаточностью, ее прогностическое значение и дифференциальный подход к лечению 14. 01. 05 кардиология (мед науки)
2013 -> Патоморфологическая характеристика тимуса у детей по материалам аутопсий
2013 -> Учебно-методический комплекс психология здоровья направление 030300 Психология Квалификация выпускника бакалавр Калининград
2013 -> Эконометрический анализ преступности в г. Перми
2013 -> Борис Дмитриевич Карвасарский Клиническая психология
2013 -> Модуль «фармацевт-токсиколог» учебно-методический комплекс


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница