Александр Свияш



страница27/47
Дата11.03.2019
Размер3.24 Mb.
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   47

часть из них отказалась от службы Творцу. Во главе раскольников стоял Люци-
фер (то есть «несущий свет») —один из самых приближенных к Создателю ар-
хангелов. Ушедшие от Создателя духи получили название «грешных» духов, или
демонов. А оставшиеся на службе у Создателя духи стали называться «чисты-
ми» духами, или ангелами.

Создатель, конечно, мог подавить этот бунт и уничтожить всех отступни-


ков (он может сделать это в любой момент и сегодня — на то он и Созда-
тель). Но, во-первых, Господь милостив и позволяет заблудшим осознать свои
ошибки и вернуться под Его покровительство (многие грешные духи так и
сделали). Во-вторых, уничтожение большого числа бывших соратников не
приветствуется широкими массами духов (то же самое можно наблюдать и
среди людей). В-третьих, на создание духов были потрачены большие усилия
и масса эталонной энергии, и нерационально было просто так уничтожать
столь сложные создания.

Поэтому грешных духов отпустили на волю — исправлять свои заблужде-


ния, но поставили перед ними два условия. Первое — они не имеют права ис-1
пользовать чистые энергии и должны существовать только на те неэталонные
энергии, которые получат от людей. Второе — они попадают под действие за-
кона кармы, который в этом случае имеет примерно следующий вид: за любую
полученную на свое существование от людей энергию необходимо платить (пу-
тем формирования нужных человеку событий). По отношению к людям этот же \
закон имеет обратный вид: за каждую помощь нужно платить. То есть человек
может обращаться к духам (любым) с просьбой и может рассчитывать на полу-
чение содействия лишь в том случае, если он выделит достаточно энергий соот-
ветствующего «качества». Но об этом чуть позже.

Грешные духи со временем также структурировались по уровню исполь-
зуемых энергий. Кто-то из них использует энергии, близкие к эталонным
(они выделяются людьми во время занятий наукой или искусством, во время
романтической влюбленности или материнской любви к детям и т. п.).

Другие грешные духи специализируются на более грубых энергиях, вы-


деляемых людьми во время производственной деятельности, занятий бизне-
сом или спортом, физической любовью или развлечениями и т. д. Третьи
используют совсем грубые энергии страха, насилия, жестокости, пьянства,
наркомании и т. п. Это самые низкие духи, получившие в народе название
«черти» или «бесы».

Два мира. Значит, весь Непроявленный мир можно представить в виде двух


миров — Божественного мира Творца и чистых духов и мира демонов. Боже-
ственный мир — мир сверхтонких и чистых энергий.

Относительно каждого из этих миров существует достаточно большое


количество описаний. Согласно православной модели устройства Божествен-
ного мира, он имеет довольно сложную иерархическую структуру. Древние
богословы полагали, что в зависимости от степени своей приближенности к
Творцу чистые духи подразделяются на «девять ангельских чинов».

Наиболее близки к Творцу три чина — это Серафимы, Херувимы и


Престолы. За ними следуют еще три ангельских чина: Господства, .Силы
и Власти. И ближе всех к людям стоят последние три чина: Начала, Ар-
хангелы и Ангелы. Ангелы ближе всех к людям, это как бы рядовые Бо-
жественного воинства, призванного наблюдать и управлять делами че-
ловеческими [33].

Мир демонов — это мир более грубых ментальных, астральных и эфир-


ных энергий. В некоторых системах верований эти миры называются Ми-
ром и Антимиром, Верхним и Нижним мирами и т. п. Но мы будем ис-
пользовать более традиционную христианскую терминологию. Нужно
отметить, что демоны тоже довольно сильно разделяются между собой.
Например, можно указать на две большие группы, занимающие крайние
позиции: демонов Поднебесья (близких к Божественному плану) и демо-
нов Преисподней, использующих самые низкие энергии.

Известно, что духи разных уровней излучают свечение разного цвета, по


которому они узнают друг друга. Чистые духи светятся лучисто-белым, сия-
ющим, кипельным цветом, иногда с лазурью или молочной белизной.

Демоны Поднебесья излучают светлые, но не совсем чистые цвета: мо-


лочное какао, бронзовый, цвет слоновой кости, светло-фиолетовый и по-
добные оттенки белого цвета.

По мере понижения уровня используемых энергий цвета становятся


более темными, и через красный, синий, серый и т. п. переходят в темно-
коричневый и черный у демонов Преисподней. Можно было бы привести
еще множество подробностей об этих существах, но такая информация
не имеет прямого отношения к содержанию нашей книги.

Зачем нужна вся эта теория? Теперь возникает вопрос: зачем мы отняли


столько вашего времени и внимания, рассказывая очередные сказки про ан-
гелов и чертей? Отвечаем: без хотя бы краткого изложения предыдущего
материала будет непонятен последующий. А мы как раз переходим к объяс-
нению нашей версии того, кто помогает нам в формировании нужных нам
событий и как это происходит.

Как мы уже сказали, духи не могут существовать самостоятельно — им


нужны энергии, излучаемые людьми. Особенно актуально это для грешных

13*


духов, поскольку им не на кого надеяться, если люди перестанут выделять необ-
ходимые им энергии. Творец не будет их подкармливать из своих запасов. Зна-
чит, они должны сами заботиться о своем будущем.

Для этого они должны провоцировать людей заниматься теми видами дея-


тельности, в результате которой выделяются необходимые духам энергии. Дея-
тельности земной, а не божественной, поскольку демоны не могут использо-
вать эталонные энергии.

Духи помогают людям. Значит, они должны находить людей, выделяющих нуж-


ные им энергии, и оказывать им покровительство. То есть какие-то из них по-
могают решить проблему ученым, напряженно размышляющим над ней (и выде-
ляющих тем самым необходимую духам энергию). Кто-то из них помогает спорт-
сменам добиться успеха и получает свою долю энергий успеха (или пережива-
ний) в результате этих усилий. Кто-то помогает получить деньги бизнесменам,
напряженно размышляющим над своим делом и прилагающим большие усилия
к достижению успеха.

Но не нужно думать, что покровительство грешных духов — всегда хорошо.


Каталог: users files -> books
books -> Боль в спине
books -> А. М. Тартак Золотая книга-3, или здоровье без лекарств
books -> Лавренова Г. В., Лавренов В. К. Энциклопедия лекарственных растений. Том 1
books -> -
books -> Первые предпосылки для появления в России психотерапии как личностно- и клинико-ориентированной области медицины междисциплинарного характера начали складываться уже в конце XVIII начале XIX в
books -> Принципы и практическое применение
books -> Юрий Анатольевич Александровский. Пограничные психические расстройства
books -> Буровский Андрей – Предки Ариев ббк63. 3
books -> Михаил Ефимович Литвак Психологическое айкидо


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   47


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница