История лингвистических учений


Индийская лингвистическая традиция



Скачать 99.83 Kb.
страница2/2
Дата10.06.2019
Размер99.83 Kb.
1   2
Индийская лингвистическая традиция

Предпосылки возникновения




  • Важнейшей целью создания и развития лингвистических традиций была обучение языку культуры.

  • Стремление сохранить в чистоте язык религиозного ритуала.

  • Необходимы были всесторонние комментарии к ритуальным текстам.

Время формирования.

Приоритет отдавался звучащей речи, а не письму, элементарной этимологии слов, лексикографии.

Толкование ритуально-мифологических трактатов (брахманы (8-7 в.в. до н.э.),



Грамматика Панини

Вре­мя создания: прибли­зительно в IV в. до н.э.

«Восьмикнижие» состоит из 3996 стихотворных правил — сутр.

Создавалась в устной форме.

Структура.

Фонетический и грам­матический строй классического санскрита.

Синхронический принцип.

Чрезвычайная сжатость изложения.

Фонетические, морфологические, этимологические сведения чередуются. Сходства и различия языковых единиц. Сравнивает санскрит с восточными индийскими диалектами.

Синтаксис почти не разработан, хотя предложение признано важной языковой единицей.

Слово ни по форме, ни по содержанию не признаётся самостоятельной единицей.

В Грамматике Панини выделяются 4 части речи: имя, глагол, частицы и предлоги. Местоимения и наречия особо не рассматриваются: хотя об их свойствах даются отдельные сведения, они распределяются между глаголами и именами.

Способы словоизменения (склонения, спряжения).

Выделяется семь падежей.

Членение слова на морфемы. Этому способствует прозрачная структура санскритского слова: оно обычно состоит из корня, суффикса и окончания.

Даёт представление о нулевой флексии, о нулевой морфеме, выделяет основу и окончание.

Все корни сводит к глагольным корням, далее неделимым. 1993 глагольных корня, из которых образуются все части речи. В Древней Индии не случайно традиционно создавались словари корней.

Гласные, согласные и полугласные звуки.

Среди согласных различаются взрывные и фрикативные.

В образова­нии слога ведущая роль признаётся за гласным звуком.

Грамматика Панини на многие века стала образцом для ин­дийских учёных.


  • ЯСКА знаменит как этимолог, создатель первой известной нам классификации частей речи. "Нирукта" – это первый лексикографический труд, состоящий из пяти частей и включающий синонимические ряды и тематические группы имён предметов, списки глаголов и отглагольных имён, менее систематизированные списки сущ-х и прил-х и т.д. Грам-я информация: грам-я классификация слов, сведения из области словообразования, понятие падежа.

  • Комментаторский характер индийской традиции.



  • Комментировали: священные памятники, саму грамматику Панини, грамматики Катьяяны и Патанджали.




  • Писали комментарии, комментарии к комментариям, комментарии к комментариям комментариев и т. д.




  • Ничего столь же оригинального, как труд Панини, создать больше так и не удалось.

  • Комментарии Катьяяны и Патанджали не только создали возможность передачи лингвистических знаний следующим поколениям, но и вывели грамматику за пределы жреческого сословия, приобщив к знанию более широкие слои привилегированных каст.

  • Индийская традиция высоко оценила Катьяяну и Патанджали, поставив их в один ряд с Панини.

  • Ученые были названы «Троицей мудрых».

ГРЕЧЕСКАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ

В Древней Греции языкознание, как и многие другие науки, не было отделено от философии.

Философы о природе и функционировании языка. Особенно интересны диалог «Кратил» Платона (427–347 гг. до н. э.) и ряд сочинений Аристотеля (384–322 гг. до н. э.).

В классический период не было попыток описания языка.

Можно говорить о зачатках такого описания у Аристотеля в его сочинении «Об именовании».

Период эллинизма.

Стоики: классификация частей речи и впервые ввели понятие падежа и систему падежей.

АЛЕКСАДРИЙЦЫ, особенно авторитетный в языковедческих проблемах Аристарх САМОФРАКИЙСКИЙ, прослеживали языковые регулярности в классических текстах, стремясь отделить правильные формы от неправильных и выдвигая на этой основе принцип аналогии.

Ими детально разрабатываются парадигмы склонения и спряжения.

«Синтаксис» Аполлония ДИСКОЛА (2 век н. э.) и грамматика Дионисия ФРАКИЙСКОГО

ФРАКИЙСКИЙ определяет предмет и задачи грамматики, излагает сведения о ударении, пунктуации, приводит классификации согласных и гласных, характеристику слогов, определения слова и предложения, классификация частей речи, категории имени и глагола, словообразовании имён и глаголов, различает артикль и местоимение, классифицирует наречия, отнеся к их числу частицы, междометия.

Грамматическая теория

Аполлония ДИСКОЛА.

Следует во многом Дионисию Фракийцу. Проявляет большее внимание к ГЗ.

Выделяются те же 8 частей речи.

Буквы (звуки) гласные определяет как самостоятельные, согласные как несамостоятельные.

Имя, глагол и местоимение - самостоятельные. Порядок перечисления частей речи определяется степенью зависимости одних от других.

Первое место в этом порядке отводится имени и второе - глаголу.



  • третье место – причастию, четвёртое - артиклю, пятое – местоимению, шестое – предлогу, седьмое – наречию, восьмое – союзу.

  • Части речи – склоняемые и несклоняемые.

  • Впервые вводится понятие (категория) числа.

  • "Естественным" признаётся и порядок перечисления падежей.

  • Глагол - наклонения, залоги, виды, словообразование, числа, лица, времена, спряжения

  • Разрабатываются теория местоимения, классификации наречий и союзов.

Сочинение Аполлония Дискола "О синтаксисе частей речи" в 4 частях.

Предмет синтаксиса состоит в объяснении способов объединения частей речи в предложение.

Описываются сочетание артикля с именами; сочетание местоимений с другими частями речи, сочетание глагола с другими частями речи, а также синтаксические функции косвенных падежей.

Даются сведения об употреблении инфинитива, наклонений, залогов.

РИМСКАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ


  • Идеи александрийцев проникли и в Рим.

  • Грамматика как самостоятельная наука возникает в Риме в середине 2 в. до н.э.

  • Марк Теренций Варрон (116—27 гг. до н. э.), исключительно разносторонний автор: "О латинском языке", "О латинской речи", "О сходстве слов", "О пользе речи", "О происхождении латинского языка", "О древности букв« и др.

  • Варрон и другие римские ученые приспособили греческие схемы описания к латинскому языку, очень похожему на греческий по своему строю.

  • ВАРРОН опирается на взгляды стоиков ("природная" связь слова с предметом).

Склонение понимается как единство словоизменения и словообразования.

Впервые выделяются исходная форма имени (именительный падеж) и исходная форма глагола (первое лицо единственного числа настоящего времени в изъявительном наклонении действительного залога).

Различаются слова склоняемые и несклоняемые.

С опорой на морфологические признаки выделяются четыре части речи: имена, глаголы, причастия, наречия.



  • Грамматике ДОНАТА (III–IV в. н. э.) и грамматика ПРИСЦИАНА




  • ДОНАТ подробно описывает имя, глагол, причастие, предлог, союз, наречие и междометие, излагает проблемы синтаксиса (преимущественно в морфологических терминах).

  • Имени и глаголу отводится господствующее положение в структуре предложения.

  • “Ars grammatica” Элия Доната




  • Использовалась в преподавании латинского языка на протяжении более тысячи лет.

  • “Ars minor” был его начальной, вводной частью и “Ars maior” давал полное изложение курса (сведения по фонетике, письму, стихосложению, учение о частях речи стилистике).

  • Комментарии к Донату появились уже в античную пору.

Латинская грамматика древности — “Institutio de arte grammaticae” ПРИСЦИАНА, из 18 книг. (6 в. ).

  • Автор опирается на Аполлония ДИСКОЛА и многих римских грамматиков.

  • Описывает имя, глагол, причастие, предлог, союз, наречие и междометие, излагает проблемы синтаксиса.

  • Имени и глаголу отводится господствующее положение в структуре предложения.

  • Присцианом используются исследовательские приёмы опущения (элиминации) и подстановки (субституции).




  • После распада Римской империи европейская традиция окончательно распалась на два варианта: восточный, греческий, и западный, латинский, которые уже развивались вне всякой связи друг с другом.

КИТАЙСКАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ

История изучения китайского языка в Китае насчитывает более 2000 лет. Китайское письмо зародилось в середине 2-го тыс. до н.э. Основная графическая единица китайского письма - иероглиф. Иероглиф строится в виде набора стандартных и по-разному комбинирующихся черт (до 28).

Общее число знаков равно приблизительно 50 тысячам. В современном письме используется до 4-7 тысяч знаков.

Главным объектом для китайских языковедов всегда был иероглиф.



  • В связи с изучением разных сторон иероглифа в языкознании древнего и средневекового Китая выделялись

три направления:

  • толкование древних слов (схоластика, возникшая намного раньше других дисциплин),

  • изучение структуры и этимологии иероглифов,

  • функциональная фонетика (с 5 в. н.э.).

  • Лексикография.

  • Первые китайские источники, в которых речь идет о вопросах языка, появились, как и аналогичные греческие, в середине I тысячелетия до н. э.

  • С V в. до н. э. - толкования непонятных слов в древних текстах, создаются концепции о связи между словом и свойствами того, что оно обозначает.

  • В III в. до н. э. появляются теории «исправления имен», то есть правильного подбора имени, которое бы соответствовало обозначаемому.






  • Первым классиком китайского языкознания стал Сю Шэнь (I в. н. э.), который предложил классификацию иероглифов и выделил их составные части; то и другое в основных своих чертах сохранилось в китайской науке до наших дней, а затем было воспринято и европейской китаистикой.

Первоначально китайская традиция занималась лишь графикой и толкованием памятников. Однако с первых веков новой эры в ней появляется и фонетика.

В III–VI вв. появляются словари омофонов, начинают описываться тоны, к VI в. появляются словари рифм, дающие представление о звучании иероглифов в то время.

Последним крупным достижением китайской традиции было появление в XI в. фонетических таблиц, где по горизонтали группировались иероглифы с одинаковой инициалью, по вертикали — с одинаковой финалью.


  • В последующие века развитие китайской традиции, в отличие от индийской, продолжалось, но в основном в рамках уже выработанного.

  • Составлялись все новые словари, которые достигали гигантского объема.

  • Самый большой в Китае словарь, созданный в 10-е гг. XVIII в., содержал 47.035 иероглифов и 1.995 их вариантов.

АРАБСКАЯ ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ

Четвертая из наиболее важных лингвистических традиций - арабская, появилась в конце I тысячелетия н. э. Образование в VII в. Арабского халифата и распространение мусульманства привели к необходимости обучать арабскому языку, языку государственности и языку Корана, и изучать этот язык.

В 735–736 гг. - первая арабская грамматика.

Сибавейхи написал знаменитую грамматику, имевшую учебные цели, где детально были описаны фонетика, морфология и синтаксис классического арабского языка.

Грамматика Сибавейхи считалась образцовой.

Создавалось большое количество словарей, строились этимологии.

Центры науки о языке: Басра и Куфа и арабская Испания.

Последним крупным арабским ученым-языковедом был Ибн Джинни (конец X — начало XI в.). Он интересен рассуждениями о природе языка и языковой норме, занимался он также этимологией и семантикой.



После распада Халифата, монгольских, а затем турецких завоеваний арабская традиция пришла в состояние упадка, ограничиваясь, как и индийская, эпигонством и самовоспроизведением.

Как и в Индии, в арабских странах и в мусульманском мире в целом и сейчас продолжает существовать традиционная наука о языке, основанная на идеях Сибавейхи и других авторов. Эта наука существует параллельно с европеизированной, мало с ней соприкасаясь.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница