Руководство по исцелению себя, окружающих и планеты Земля : ООО издательство «София», 20 336 с



страница3/51
Дата11.03.2019
Размер4.34 Mb.
ТипРуководство
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   51
Глава первая
Медитация
Забота о здоровье и процесс исцеления начинаются с выработки полезных физических привычек: с употребления экологически чистой пищи, витаминов, чистой воды, минимального потребления сахара, жиров, алкоголя, лекарств (в том числе и предписанных врачом), табака, пестицидов и пищевых добавок. Здоровье и исцеление означают очищение и спокойный сон, солнечный свет и зарядку, приятную среду и жизнь в безопасности. Красота окружающего мира делает нас здоровыми. Здоровье также означает благодатные ментальные и эмоциональные привычки: время, проводимое в одиночестве, и время, проводимое в компании с теми, кому вы доверяете, мирные личные отношения, ласки, объятия, разумно исполняемая работа, игры, часы творчества, общение с детьми и животными, заинтересованное отношение к другим и участие в их делах, связанное с минимальными волнениями, спешкой и стрессами.

Стресс — непосредственная причина 85% случаев заболеваний среди людей, причем эти 85% — только чисто статистическая, признаваемая официальной медициной оценка. Стресс, говоря в общем, — это надрыв или перенапряжение всей системы организма. Собственно, определенное количество напряжения необходимо для стабильного функционирования организма, но избыточные нервные нагрузки негативны и вредны. Различные индивидуумы обладают различной степенью выносливости к стрессовым ситуациям, перенапряжение же может вызываться как травматическими ситуациями, так и событиями позитивными.

Симптомы эмоционального стресса включают в себя раздражительность и беспричинную слезливость, беспокойство и неуравновешенность, неспособность сконцентрироваться или принять решение, отсутствие радости, бессонницу, курение на нервной почве, принятие алкоголя, привычку постоянно что-то есть (или нежелание есть вовсе), хроническую усталость, отсутствие интереса к сексу и нежелание бороться с проблемами. У каждого индивидуума свой порог восприимчивости стрессовых ситуаций и отношения к стрессовым переживаниям. Когда этот порог превышается, тут же начинают развиваться и сами симптомы. Если же стресс, превышающий границы человеческой выносливости, сохраняется постоянно, начинаются недомогания, которые могут привести к росту серьезных заболеваний, ослаблению иммунитета, хроническим болезням и даже в конце концов к смертельному исходу. У каждого человека есть конечный предел того, сколь большой стресс он способен вынести.

Симптомы стресса — это, по сути, симптомы духовного разъединения, отделения тела от ума, эмоций и духа, столь свойственного современному обществу. Все эти симптомы — результат неведения о том, что вы - — Богиня. Стресс — не только результат отделения от Богини, он может быть и фактором, указывающим на необходимость перемен. Мы живем в быстро (иногда слишком быстро) меняющемся мире, который и не собирается замедляться. Стресс вызывает дискомфорт, нежелательное давление, которое заставляет индивидуума изменить то, что является неэффективным в его жизни, побуждая к исцелению и духовному росту. Это, безусловно, очень позитивное явление, хотя оно и не кажется таким в наше время.

Симптомы стресса могут быть и предостережением, предупреждающим о том, чтобы вы приостановились, ощутили запах роз (то есть воссоединились с Богиней) и возвратились к более простой и духовно ориентированной жизни. Возврат к знанию о том, что вы — Богиня, устраняет стресс и ускоряет процесс перемен.

Стресс непосредственно влияет на иммунную систему человека, которая является реальным звеном между телом и нефизическими уровнями.

Негативные эмоции, вызываемые стрессом, ведут к образованию в головном мозге химических веществ, которые переносятся с кровью по всему телу, достигая тимуса (вилочковой железы) через блуждающий нерв. Эти вещества — результат внутренней, постоянно подавляемой борьбы или несбалансированного синдрома выработки гормонов, ставшего хроническим из-за частых или постоянных стрессов. Блуждающий нерв, вместилище автономной нервной системы, контролирует сердечную и дыхательную системы, в метафизическом плане соединяя эмоции с высшим умом.

К числу негативных эмоций, как правило, относятся гнев, страх, горечь, неприязнь. жадность, чувство вины, осуждение, ненависть, ревность, злоба, ярость, надломленность, депрессия и так далее.

Тимус — физический центр деятельности иммунной системы, а одноименная чакра на Линии Хара (Хара-чакра; см. главу 3) является, кроме того, физическим связующим звеном между телом и эмоциями, между плотными физическими и нефизическими, эмоциональными аурическими уровнями. Она соединяет эфирный дубль (физический уровень ауры) с эмоциональным телом, а эмоции — с физическими функциями. Блуждающий нерв является продолжением этой связи, продлевая ее от эмоционального тела к ментальному. Таким образом, физическое тело, эфирный дубль, эмоциональное и ментальное тела связаны воедино. Болезнь в плотном теле является результатом следующей последовательности явлений: стресс -> негативные (болезненные) эмоции -> образование негативных веществ в мозге -> блуждающий нерв -> подавление функции тимуса -> ослабление иммунитета -> физические заболевания: от простуды до рака.

Вызванные стрессом заболевания (а таких заболеваний большинство, если не все) свидетельствуют о необходимости возвращения к единству с самим собой, о необходимости воссоединить свое «я» с божественным источником — Богиней. Это предупреждение о том, что пора подняться над напряжением и суматохой физической жизни, вернувшись к тишине и безмятежности духовных уровней, где мы суть Богиня (Богиня внутри нас).

Болезнь — это также признак внутреннего противодействия переменам в жизни, переменам в эмоциях и мыслях. Когда образ жизни человека (работа, личные отношения, привязанности, эмоциональное состояние, привычки) далек от позитивного и индивидуум отказывается его менять, то возникающий в результате стресс приводит сначала к эмоциональному дискомфорту, затем — к ментальной и духовной стагнации и, наконец, — к боли или болезни в теле. Опять же, выход из этой ситуации — возвратиться к Богине, к духовным ценностям, довериться грядущим переменам и позволить им совершаться в жизни. Наиболее значимая перемена — это переход от негативных мыслей и эмоций к позитивным. Это восстановление духовного равновесия затрагивает все уровни и устраняет процесс болезни.

Эта последовательность выглядит следующим образом: негативные жизненные функции -> стресс -> противодействие переменам -> эмоциональный дискомфорт ментальный дискомфорт -> душевная боль -> физическое заболевание. Обратная последовательность выглядит так: физическое заболевание -> перемены и их приятие -> эмоциональное раскрепощение -> ментальное (часто и кармическое) освобождение -> духовное воссоединение -> исцеление тела. Именно таков процесс психического исцеления, через который целитель ведет исцеляемого. Если целитель хочет добиться положительных результатов и исцелить себя, ему необходимо задействовать второй, то есть обратный, процесс целительства.

Секретным ключом к этому процессу который делает исцеление более эффективным, является медитативное состояние. Во всех мировых культуpax и религиях любая духовная практика и любая психо-целительская техника начинаются именно с медитации. И практика самоисцеления — не Исключение. Медитация — оптимальный способ выхода за пределы уровней физического, эмоционального и ментального тел, достижения духовного уровня и воссоединения с Богиней. На духовном уровне, то есть у божественного истока (у ног Богини), весь негативизм (боль на других уровнях), стресс, сопротивление и страх сами собой улетучиваются, наполняя «я» ощущением спокойствия, безопасности, тишины, единства и здоровья. Исцеление есть возврат к единству — единству со своим духовным «Я», Землей и всеми живущими. И именно это единство и достигается путем медитации.

Дипак Чопра в одной из своих книг описывает, как Альберт Эйнштейн в 1920-х годах, а до него древнеиндийские риши искали некий изначальный источник преобразования пространства, времени, массы и энергии. Интересно наблюдать за тем, как современные физики только-только начинают понимать (хотя все еще до конца не понимают) эту основу целительства, основу, которую женщины-целительницы древних цивилизаций знали уже так давно. Эйнштейн хотел открыть «единую теорию поля», некий единый исток или состояние, которые бы объясняли это изменение или I трансформацию материи. Говоря древним языком, он искал не что иное, как источник творения и исцеления, который можно было бы определить как трансформацию сознания.

Риши выделяли три состояния реальности, или сознания: бодрствование, сон и сновидения, сравнимые с эйнштейновскими пространством, временем, массой и энергией. Единое же поле Эйнштейна они определяли как четвертое состояние, которое они называли турийя (turiya) — то, что буддисты называют самадхи. С точки зрения риши, турийя — это еще одно состояние осознанности за пределами первых трех, состояние, скрывающемся за ними. Они утверждали. что состояния mуpuйu, или самадхи, можно достичь, только поднявшись над обычной деятельностью органов чувств, то есть над состояниями бодрствования, сна и сновидений, и слившись с истоком всякого сознания — Пустотой. Этот исток (Богиня), или состояние трансцендентного сознания (внутренняя Богиня, духовный уровень), есть «место», находящееся за пределами эйнштейновских определений пространства, времени, массы и энергии, «место», где созидается жизнь и где может быть преобразована материя.

Естественно, что понятие «единое» в «теории поля» означает Единство, а это Единство, понимаемое как Богиня и внутренняя Богиня, достигается (благодаря чему обретается исцеление) именно в медитативном состоянии турийя (самадхи). Это «место» воссоединения с Богиней и внутренней Богиней известно в буддизме как Пустота, а три прочих уровня — как Непустота., Пустота — нефизическое «место» творения, то горнило, где отливается или формируется материя, то есть духовный, божественный уровень бытия. Непустота же — это сотворенный мир или физическое тело, это бесконечный потенциал физических, эмоциональных и ментальных состояний.

Одна из разновидностей буддизма — махаяна — описывает состояние блаженства или совершенства (Пустоту) как внутреннюю природу, присущую каждому и всем живущим. В приводимой ниже цитате понятие «природа Будды» я ставлю в один ряд с применяемым в культе Викка понятием «внутренняя Богиня».
«Изначально присущая нам природа Будды есть воистину нечто, что не может быть понято. Она представляет собой нечто пустое, вездесущее, молчаливое, чистое; это величественное и таинственное умиротворение, о котором ничего нельзя сказать. Вы сами должны пробудиться к нему, сами должны постичь его глубины. Все, что перед вами, пребывает в нем во всей своей целостности, без всяких изъянов или чего-то отсутствующего» (Е. A. Burtt, The Teachings of the Compassionate Buddha).
В поисках Богини-Пустоты каждый находит в себе источник всякого творения, любви и исцеления.

Любое исцеление начинается в Пустоте, достигаемой посредством медитации. На этом духовном уровне — уровне электрического пространства между атомами и клетками — стресс, так же как и его негативные последствия, полностью исчезает. Исчезают также земной план (но не астральные чувства), эго, тело и все болезни. В совершенном пространстве Пустоты может существовать лишь благодать, идеальная матрица целостности и первичного творения Богини. Когда достигается это состояние, течение болезни прерывается, и совершенство через Непустоту возвращается назад, в физическую форму. Эта метаморфоза и является ключом физического выздоровления. Благодаря воздействию ума на Пустоту (то есть помощью визуализации, описанной в следующей главе) в медитативном состоянии происходят трансформация и исцеление. Эти преобразования низводятся с уровня на уровень — с духовного через ментальное и эмоциональное тела до плотного физического. В этом случае на уровне физического преобразования происходит освобождение от стресса, приходит в эмоциональный покой и достигается умиротворенное, часто блаженное состояние ума и тела.

Медитация — это искусство, которое может освоить каждый (интересно, что дети осваивают его гораздо легче, чем взрослые). Медитация способствует процессу духовного развития, хотя медитативный процесс сам по себе более важен, чем любая цель или результат. Но чтобы сделать медитацию оптимально действенной и эффективной, она должна стать образом жизни, тем, что проделывается ежедневно в течение длительного времени — вроде чистки зубов. Как только вы освоитесь с медитацией и узнаете, каково это — пребывать в медитативном состоянии, вы сможете

легко входить в это состояние в любой момент. Именно это волевое вхождение в светлую медитацию и выход из нее и создают целительное состояние, основу любого психического целительства.

Процесс обучения этому искусству, процесс ежедневной (или дважды в день) получасовой медитации оказывает глубокое воздействие на человека, практикующего ее, и способствует его исцелению. Выход за пределы чувств, эго и физического земного плана очищает и осветляет энергию нефизических тел (электрическое поле между атомами), что уже само по себе является исцелением. В результате стресс и его негативные последствия резко сокращаются, а болезнь в физическом теле ослабевает или предотвращается. В жизни человека воцаряются все более стабильные мир и покой, его способность противостоять болезням возрастает, ум очищается, а способность избавляться от влияния окружающих людей и строить собственную жизнь усиливается. Даже вредные привычки и пристрастия поддаются исцелению! И это знание приводит к психическому раскрытию, а заодно обостряет психические чувства и повышает способности к исцелению себя и окружающих.

Термин «медитация» обычно означает транс — слово, которое может быть неправильно понято. Транс подразумевает отсутствие контроля или осознания, что как раз противоречит его истинному значению. Медитация и транс скорее представляют собой состояние спокойной, сознательной концентрации и устремленности — глубокую, нерушимую, абсолютно неэмоциональную фокусировку ума. Транс, как я его определяю, — это процесс погружения в себя, фокусировка на собственном внутреннем «я» посредством отвлечения от внешнего будничного мира. Это не попытка полностью опустошить свой ум — практика, невозможная даже на Востоке, не говоря уже о западной культуре. Медитация не имеет отношения к гипнозу — чтобы быть загипнотизированным, вы должны захотеть этого, и в целом гипноз (см. следующую главу) — это процесс совершенно иного плана.

Средний человек использует лишь от пяти до десяти процентов своего общего умственного потенциала, а медитация — это систематическая ментальная тренировка, расширяющая возможности использования такого потенциала. Медитация тренирует ум, позволяя фокусировать внимание и повышать эффективность применения свободной воли. Это путь к достижению более глубоких уровней сознания и подсознания, путь воссоединения с энергетическими слоями и уровнями и их очистки. Он замедляет функции тела и успокаивает ум, фокусируя его на одной мысли в единицу времени. В процессе медитации человек углубляется в себя, чтобы там, в себе, найти Богиню. В ходе этого процесса чувства и физический мир освобождаются от иллюзий, в том числе и от иллюзии того, что мы есть тело. Нет, мы не тело и даже не ум и не эмоции; мы нечто гораздо большее, чем все, что их составляет. И медитация позволяет нам глубже осознать, кто же мы на самом деле, осознать себя духовными существами.

Эффект медитативного состояния оценивается медиками как «глубокая релаксация, сопровождаемая высокобдительным состоянием» (Lawrence LeShan, How to Meditate: A Guide to Self-Discovery). Метаболизм снижается, что ведет к замедлению уровня сердцебиения и дыхания, а также к сокращению потребления кислорода. При этом повышается сопротивляемость кожи — еще один признак уменьшения стресса. На электроэнцефалограмме мозга видно, что амплитудные кривые, отражающие частоту его деятельности, замедляются, переходя от более быстрых (бета-волны, характерные для повседневности) к медленным альфа-волнам (то есть к тринадцати циклам в секунду). В наиболее глубоких состояниях амплитуды деятельности мозга у опытного практика или целителя могут даже достигать высшей отметки самого медленного из уровней — тета-стадии. Медитативное состояние не состояние 6одрствоваш:я,сна или сновидений, а четвертое (как у риши) или творческое (как у Эйнштейна) состояние единого поля, или трансформации сознания к материи. Оно открывает доступ в межатомные и межмолекулярные пространства — Пустоту.



Путем простейшей практики научиться медитации может каждый. Однако эго и сознательный ум противятся этому. Мастерство медитации приходит лишь со временем благодаря повторам и постоянной практике. Несмотря на это сопротивление, медитирующий быстро учится приятно и даже комфортно смещать внимание от внешнего фокуса к внутреннему, от повседневной деятельности к спокойному умиротворяющему состоянию легкого транса (начальная альфа-стадия). Чтобы не откладывать дело в долгий ящик, в качестве вступления в великий мир медитации попробуйте для начала выполнить следующее упражнение.
В тихом удобном месте, где вас никто не потревожит, сядьте на пол в позе портного. Не пытайтесь сесть в восточную позу полулотоса со скрещенными ногами (одна стопа на противоположном колене), если это для вас трудно. Расслабьте тело, выпрямите спину, раскрытые руки положите тыльной стороной на бедра, сделайте несколько медленных, глубоких вдохов и выдохов. Медленно перенесите свой вес влево, затем возвратитесь в центральное положение. Перенесите вес вправо, затем опять возвратитесь в исходную позицию. Наклонитесь вперед, затем снова вернитесь в исходную позицию с выпрямленной спиной. После этого, все так же сидя спокойно и расслабленно с выпрямленной спиной (в центральном положении), медленно сделайте несколько вдохов и выдохов, концентрируясь на каждом.

Обратите внимание на свои ощущения. Ваш вес сбалансирован настолько, что вы, возможно, не чувствуете своего тела, ваш ум умиротворен и спокоен. Продолжайте совершать медленные, глубокие вдохи и выдохи, фокусируясь на дыхании. Замедлите течение мыслей до одной за единицу времени и внимательно их отслеживайте. Этот процесс, называемый заземлением и центрированием, Служит вступлением к медитации и может быть использован для ежедневной начальной практики; примите к сведению, что ум не захочет долгое время оставаться в состоянии покоя, если только вы его не займете.

Медитация, позволяющая тренировать ум и подняться над физическим состоянием, должна выполняться ежедневно или дважды в день в течение двадцати минут или получаса. Не превышайте это время, пока не приобретете необходимый опыт и не научитесь работать с энергией Кундалини (то есть управлять ее подьемом, который может происходить в ходе медитации). Медитируйте ежедневно в одно и та же время. Время после пробуждения или непосредственно перед отходом ко сну считается наиболее благоприятным. Сядьте на пол в позе портного или в полулотосе или сядьте в кресло с прямой спинкой и подлокотниками. Не медитируйте лежа, так как в этом положении вы можете заснуть. Медитируйте с закрытыми глазами, но при этом будьте внимательны и осознанны. Снимите очки или удалите контактные линзы —это позволит сделать фокусировку более мягкой.

Выбор места и пространства для медитации очень важен. Каждый раз пользуйтесь одной и той же комнатой и одним и тем же местом. Окружающее пространство должно быть тихим и по возможности изолированным от шумов. Закройте дверь и отключите телефон. Некоторые медитируют под музыку, создающую фон, но лично я предпочитаю этого не делать. Если используете музыку, то она не должна содержать слов и отвлекать ваше внимание — лучше всего для этой цели подходит классическая музыка или музыка в стиле «нью-эйдж», звучащая на нижнем пределе громкости. Если чувствуете, что фокусируетесь на музыке, а не на медитации, выключите ее вообще. Запретите другим беспокоить вас; эти ежедневные полчаса — полностью ваши. Хорошо медитировать вместе с другими людьми. Дети способны легко обучиться медитации, но ее продолжительность для них должна быть короче. Домашние животные тоже могут быть допущены в помещение, но при условии, что они будут вести себя тихо и не мешать.

В комнате, используемой для ежедневных медитаций, образуется особая духовная атмосфера (аура). Во время медитации мне лично нравится сидеть на коврике перед алтарем Богини, который я устроила на комоде в спальной комнате. Обычно я медитирую перед сном. Окружающая меня энергия благотворно влияет на сон, а сама комната напоминает античный храм. Горящие на алтаре свечи очень помогали мне фокусироваться в первое время, когда я училась медитации. Теперь же я далеко не всегда их зажигаю. Свечи и/или благовония создают настроение и облегчают фокусировку или привыкание, становясь — если их применять постоянно — теми знаками, которые помогают войти в медитативное состояние.


Каталог: ld
ld -> Тревожно-депрессивные расстройства и качество жизни у больных старческого возраста c ишемической болезнью сердца, осложненной хронической сердечной недостаточностью, возможности коррекции 14. 00. 05 внутренние болезни
ld -> Черепахи до самого низа. Предпосылки личной гениальности
ld -> Внутриполостная фотодинамическая терапия рака мочевого пузыря и аденомы предстательной железы 14. 00. 40. Урология
ld -> Экстрапинеальный мелатонин в процессе старения 14. 00. 53 геронтология и гериатрия
ld -> Взаимосвязь синдрома эмоционального выгорания и социально-психологических характеристик личности в экстремальных условиях профессиональной социализации
ld -> 5. Дерматовенерология
ld -> Темы рефератов по патофизиологии


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   51


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница