Книга сделает тебя неуязвимым для болезней и неудач



страница40/68
Дата01.05.2016
Размер7.81 Mb.
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   68

На четвертой ступени


мы сделались новым существом

Вы уже поняли, как важна была эта ступень. Ведь именно на ней мы стали — ни больше ни меньше — совер­шенно новым существом.

С какими же проблемами мы столкнулись, из-за которых, собственно, и потребовалась четвертая ступень, изложенная в четвертой книге — «Зрелость»? Те из читателей, кто про­чел все книги и к тому же побывал на курсах, прекрасно это помнят: на сей раз мы оказались перед барьером энергети­ческой организации нашего тела.

В прежнем своем состоянии мы были неспособны со­ответствовать тем энергетическим уровням, которых мы ста-

ли достигать. Тело просто не выдерживало такой мощной энергетики! Возможности его были столь скудны для дан­ного этапа, что трудно было полноценно осуществляться в творчестве, получать доступ к интуитивным данным и даже поддерживать здоровье. В общем, мы столкнулись с про­блемой собственной ограниченности. Эта проблема стоит и перед остальными людьми, но они не понимают этого. Мы доросли до понимания. У того, кто дорос, кто признал­ся в собственной ограниченности, есть шанс ее преодолеть и пойти дальше.

И мы пошли дальше. Мы поняли причины этой ограни­ченности. А причина состоит в отсутствии целостности у обычного человека. Все его «составные части» разобщены. Есть эфирное тело, но оно крепко связано с физическим те­лом и никак не связано с душой. Есть душа — источник твор­чества, но наше сознание не осознает ее, и тело не ощущает.



Рис. 7. У человека множество тел, но душа только одна

Есть сознание, но оно оторвано от души и от эфирного тела и зависит лишь от жизни физического тела, вместе с кото­рым и умирает.

Сознание, душа и эфирное тело не были соединены во­едино. Поэтому тело было слабым, душа — бессознательной, а сознание — смертным. После смерти человек забывал се­бя, несмотря на бессмертие души. Душа блуждала где-то в тонких мирах в бессознательном состоянии.

Объединяя душу, эфирное тело и сознание, мы становим­ся воистину бессмертными. Мы становимся творческими, одухотворенными людьми с великолепной интуицией и здо­ровым, живым, подвижным телом.

Мы много потрудились. Но и достигли многого.

Мы узнали, что такое чувство «я есмь». Мы научились находить его в себе. Мы уже знаем, ощущаем, что это та­кое. Мы уже знаем, что обнаружить его — не значит «пред­ставить у себя в голове шарик» (такое я слышал от многих впавших в заблуждение людей). Чувство «я есмь» — это именно ощущение, а не зрительный образ. Ощущение, не зависящее от механизмов сознания, от его логики и образ­ного восприятия. Мы освоили навык перемещения этого чувства по всем трем пространствам, доступным человеку:

по пространству объективной реальности, по пространству субъективной реальности и по пространству души — внут­реннему виртуальному пространству. Мы можем встроиться этим чувством в свою творческую зону: сколько людей после этого начали рисовать или с легкостью изучать ино­странные языки. Мы можем побывать в гостях у сознания совсем другого существа — к примеру, кошки или собаки. Мы сделали свое сознание равным нескольким десяткам сознании, существующих одновременно.

А главное — мы заставили свое сознание обнаружить и признать свою душу и слиться с нею воедино.

Мы расщепили свое чувство «я есмь» на две составляю­щие, разместив их в точках входа центральных потоков, в энергетическом пламени, формируемом нашими крайними чакрами, Сахасрарой и Муладхарой. Это дало нам настоящий доступ к энергии центральных потоков и позволило заглу­шить беспорядочную «болтовню» мыслей, включив на пол­ную мощь голос интуиции.



Рис. 8. Эфирное тело, сознание и душа — только их совмещение

способно дать бессмертие

И наконец мы завершили слияние, заставив наши край­ние чакры раствориться в эфирном теле, что сделало нас пол­ностью свободными, ведь теперь наше эфирное тело несет в себе и сознание, и душу, и, помимо всего, оно не зависит от тела физического!

Это состояние стабильно и надежно. Оно дает нам энер­гию, интуицию и творчество. Казалось бы, чего еще поже­лать?

И все же нам осталось еще чего пожелать.

Есть еще что-то, что не было нами всерьез рассмотрено. Да, мы полностью вырвались из сетей, которыми опутано че­ловечество. Нас теперь не пугают ни энергоинформацион­ные паразиты, ни собственное несовершенство.

И теперь, когда наш взор стал чистым и незатуманенным, мы вдруг увидели Мир.

Мы взглянули на небо без искажающих зрение мутных очков, надетых на глаза большинства людей. И увидели ве­личественный процесс внутренней жизни Вселенной.

И вот стоим мы, растерянные, пораженные небывалым зрелищем. Мы видим Вселенную — тело мира. Мы чувству­ем бескрайнюю таинственную мощь, живущую в этом теле, — душу Мира. Мы готовы протянуть свои руки к ней — вечной и непостижимой душе Мира.

Той, которую мы называем Богом.

Прикосновение к Высшему.. Вот для чего нужна нам пя­тая ступень ДЭИР.



Опыт, власть и Высшие Силы



МИРОВЫЕ ТЕЧЕНИЯ

Истинная Вселенная невероятно отличается от ми­ра энергоинформационных паразитов. То есть от того мира, в котором мы привыкли жить с детства. Вся Вселенная на­ходится в постоянном движении. Она живая. В прямом смысле живая: наделенная не только силой, но и сознанием. Там постоянно идут процессы гигантских масштабов. Мы не в силах увидеть эти процессы целиком, мы не в силах осознать их полностью — мы сталкиваемся лишь с отголос­ками этих процессов. Мы видим: вот ветер дует — а вот стих. Вот на солнце появились пятна — вот исчезли. Вот игральная кость выбросила нужные очки — а вот нет. Вот сосулька упала с крыши кому-то на голову — а вот пролете­ла мимо. И все это нам кажется простыми случайностями.

Но теперь-то мы знаем, что случайностей не бывает. Слу­чайность — не что иное, как непознанная закономерность. Прикосновение к Мировым Течениям дало нам возможность начать, хотя бы отчасти, познавать эти закономерности.

И начав их познавать, мы обнаружили, что существует два вида «случайных» стечении обстоятельств. Первый вид — это стечения обстоятельств, организованные энергоинфор­мационными паразитами. Второй вид — стечения обстоя­тельств, санкционированные Мировыми Течениями.





Рис. 9. Человечество, окутанное дымкой энергоинформационных

паразитов, только ничтожная пылинка в океане Мировых Течений,

над которыми находится Бог

Как отличить одно от другого? О том, как именно под­брасываются нам разные «приманки» энергоинформаци­онными паразитами, мы уже не раз говорили. Надо энерго­информационному паразиту отправить как можно больше людей на войну — он сделает невероятно привлекательной военную службу, он начнет приводить в военные училища наиболее податливых людей, а людей с соответствующими наклонностями — на предприятия, где разрабатывается и производится оружие. В жизни и тех и других найдутся лю­ди, которые все устроят, все уладят, приведут их именно ту­да, куда нужно энергоинформационному паразиту. И они ведь будут радоваться такой возможности: как же, высоко­оплачиваемая, престижная работа, только счастливая слу­чайность могла дать такую! Эти люди не думают, как суро­во им придется расплачиваться за эту «случайность». Ведь

они заглушили в душе смутное чувство вины — и пошли против себя, наживая себе тяжелейшую карму.

И есть другие так называемые случайности. Вы едете в трамвае на работу или куда-то по другим делам. Опазды­ваете. Вам еще предстоит пересадка в метро. И вдруг впе­реди идущий трамвай сходит с рельс. Вам ничего не оста­ется, как выйти и идти пешком, проклиная все на свете и думая, что вам теперь будет за опоздание. Наконец вы до­брались до метро. И видите множество скорых и милицей­ских машин. Оказывается, десять минут назад там что-то случилось — то ли взрыв, то .ли авария эскалатора. Есть жертвы, и, кажется, немало.

Теперь вы уже не ругаетесь и не сетуете на опоздание. Вы благодарите тот злополучный трамвай, оказавшийся на са­мом деле счастливым. Может быть, он спас вам жизнь. Мог­ло быть и наоборот.

Вот так на нас влияют Мировые Течения.

Как же отличить эту истинную помощь от «помощи» энергоинформационных паразитов? Очень просто: когда нам «помогают» энергоинформационные паразиты, воздействие осуществляется через людей. Они нас агитируют, уговарива­ют поступить именно так, а не иначе. А мы колеблемся, со­мневаемся, испытываем чувство вины... И если глушим в се­бе эти ощущения, то становимся жертвой энергоинформа­ционного паразита. Если хорошо слышим самих себя, свою душу — легко отказываемся от ненужных нам предложений или, наоборот, принимаем их.

В случае с Мировыми Течениями обстоятельства созда­ются не другими людьми, а складываются как бы сами со­бой. Если в этих стечениях обстоятельств и задействованы люди, то они никак не пытаются влиять и воздействовать на нас, онидросто ведут себя как обычные участники событий. Мировые Течения — это распределение обстоятельств вокруг нас, совпадения случайных событий, то, что никак не зави­сит от людей.

Итак, энергоинформационные паразиты всячески стара­ются навязать нам свою волю, влияя на нас единственно воз­можным для них способом — через людей. Именно через лю­дей они манипулируют нашим сознанием. Мировые Течения совсем не таковы. Они не включают людей в механизм сво­-

его действия. Ведь обычные люди для них слишком малы и незаметны. Они их просто не видят. И тем более не могут задействовать их в свои планы.

Внешние процессы Вселенной не навязывают нам свою волю. Они просто создают или не создают возможность для реализации наших желаний.

К примеру, молодой человек хочет жениться. Заботли­вые тетушки и прочие родственницы и знакомые начинают сватать ему одну невесту за другой. Но ему не нравится ни та, ни другая, ни третья... Но жениться-то надо. И он в конце концов выбирает ту, которая хотя бы не совсем про­тивна — из числа невест, приведенных в дом тетушками. Обстоятельства складываются так, что после свадьбы ему приходится перебраться жить к молодой жене. А там — на­стоящий серпентарий. Куча родственников в одной квар­тире, и у всех невозможные характеры. Теща каждый день устраивает скандал, как будто хочет сжить со свету зятя. А энергоинформационный паразит вволю питается возникаю-



Рис. 10. Обычный человек в лабиринте событий —

энергоинформационные паразиты направляют его путь,

но стенки лабиринта созданы Мировыми Течениями

щей негативной энергией и буквально пьет кровушку не­счастного молодого мужа.

Стечение обстоятельств создано искусственно — тетуш­ками и нянюшками. Явный признак вмешательства энерго­информационного паразита.

Другой вариант тех же событий. Молодой человек оказы­вается не таким слабым и инфантильным. Он посылает по­дальше тетушек и нянюшек с их постылой заботой и с их уро­динами невестами. Он просто живет — и, выйдя однажды на шоссе из внезапно поломавшейся машины, встречает свою бу­дущую любимую жену, с которой и живет долго и счастливо.

Стечение обстоятельств сложилось само, к нему подтолк­нула лишь своевременная поломка автомобиля. Явная слу­чайность — проявление Мировых Течений.

Так что же делать, если Мировые Течения препятствуют нашему движению? В первую очередь, надо знать: это озна­чает, что мы по тем или иным причинам вошли в конфликт с Мировыми Течениями. Не то чтобы это был конфликт... В общем, мы просто пытаемся плыть против течения.

Сразу предупреждаю: в этом случае не помогут методики второй ступени ДЭИР!

Как вы помните, методики второй ступени направлены на то, чтобы самим создавать благоприятные стечения об­стоятельств, чтобы самим программировать себя на удачу и везение, чтобы включать свои цели в свое подсознание, ко­торое уже само будет вести нас туда, куда надо, используя все возможности, которые дает нам окружающий мир.

Но иногда оказывается, что как мы себя ни программи­ровали на удачу, как ни пытались направить свое подсозна­ние по нужному пути» а возможностей для реализации цели все же не возникает. Что произошло? Обстоятельства оказа­лись сильнее! И мы вынуждены отступить. Биться лбом в сте­ну бесполезно, вы это знаете: Если не сработали методики второй ступени — значит, на вашем пути встали Мировые Те­чения, в которые вы не можете вписаться. И это именно они не дают вам осуществить ваши цели. Ваши цели вступают в конфликт с Мировыми Течениями!

Мировые Течения везде и повсюду. Они заполняют весь наш мир. И для людей проявляют себя в виде вероятност­ных событий окружающего мира.
НОВАЯ СТУПЕНЬ - НОВЫЕ ПОТРЕБНОСТИ

Люди не знают закономерностей, по которым су­ществуют Мировые Течения, и поэтому придумали теорию вероятностей. И уловили-таки, что существуют закономер­ности даже в самой вероятности выпадения тех или иных со­бытий!

Но люди оценивают лишь внешние, опосредованные по­следствия движения Мировых Течений — своего рода отго­лоски. Подлинных закономерностей целиком и полностью постичь нам не дано. Ведь мы не знаем ни причин, ни след­ствий движения Мировых Течений.

И все же мы можем выявить смысл в событиях, которые кажутся нам случайными. Благодаря чему это становится воз­можным? Благодаря тому, что все мироздание — живое. Оно наделено сознанием. Мировые Течения тоже наделены соз­нанием. Конечно, это сознание в триллионы раз сложнее че­ловеческого. И все же человеческое сознание, как частица, атом мирового сознания, несомненно, имеет с этим миро­вым сознанием много общего. У них общая природа! А зна­чит, есть точки соприкосновения. Мы можем анализировать случайности и выбирать среди них свой путь.

Конечно, не каждое человеческое сознание может дора­сти до этого понимания. Но сознание человека развитого, че­ловека, вступившего на новую эволюционную ступень, го­тово к тому, чтобы соприкоснуться с закономерностями Ми­ровых Течений. Наше сознание уже достигло нужного для этого уровня развития. Сознание обычных людей можно упо­добить устаревшим радиоприемникам, которые принимают лишь одну низкочастотную волну, да и то с трудом. В итоге такие люди способны соприкоснуться своим сознанием раз­ве что с проблемами кухонных склок или цен на колбасу. Сознание развитого человека подобно новейшему сверхчув­ствительному приемнику, способному настраиваться на мно­жество волн самых разных диапазонов, умеющему улавливать самые тонкие, самые высокочастотные сигналы. Поэтому мы с вами способны дотянуться своим сознанием до уровня Ми­ровых Течений.

И если мы при этом даже не полностью понимаем все за­коны Мировых Течений, это не страшно. Ведь не все из нас



Рис. 11. Иерархия мира. Сознание Мировых Течений и человека находится

на одном уровне — и поэтому между ними возможно взаимодействие

знакомы даже с внутренним устройством телевизора, и при этом все прекрасно знают, как пользоваться им. Для этого просто нужно запомнить, на какие кнопочки нажимать, а по какой именно схеме сработает в связи с этим устройство — для нас неважно. Главное, чтобы телевизор включился на нужном канале и начал показывать нужную картинку. Как уж он там внутри себя этого достигает — дело, в общем, не наше. Нам важен результат.

Примерно тот же принцип лежит и в основе нашей ра­боты с Мировыми Течениями. Не нам судить о тонкостях и деталях механизмов Высших процессов. Наша задача в эти процессы вписаться и получить результат.

Если вдуматься, мы можем понять, что на самом деле мы всю жизнь только и делаем, что пытаемся анализировать внешние события, отыскивая в них закономерности. Мы ви­дим, как с неба падает капля дождя. Это — случайное для нас событие. Но мы можем рассчитать, куда она упадет. А это уже — предопределенное событие. Что будет означать эта ка­пля для нас, тоже легко предугадать. Если мы собрались в этот день на пикник — значит, удовольствие от загородной


вылазки будет, скорее всего, испорчено. А может, придется и вовсе отказаться от нее и остаться дома.

А вот для чего мирозданию понадобилось падение этой капли, что к этому падению привело и какие из этого воз­никли следствия на высших уровнях бытия — нам угадать уже невозможно. Но мы можем понять, как это событие от­разится на нас, на нашей земной жизни. И заранее предви­деть, каким путем нам в связи с этим идти. Брать зонтик или нет. Ехать на пикник или остаться дома.

Не зная причин и следствий «случайных» событий, надо научиться в них ориентироваться. Надо, если хотите, нау­читься плыть по течению или предвидеть, когда придется двигаться против него.

Мы можем знать, к чему приведут события, происходя­щие вокруг нас. Мы можем заранее знать, какой путь для нас открыт, а какой нет, и действовать соответственно.



Это первая наша потребность после четвертой ступени ДЭИР—научиться жить в большом мире как зрячий, а не «сяк несчастный слепец. Нам надо освоить первый этап — по­лучить Опыт.

Вторая потребность еще интереснее. Это потребность ме­нять вероятность событий.

Звучит как фантастика? Еще бы: все мечтают с детства сотворить хоть раз какое-нибудь чудо, изменить обстоятель­ства так, как нам надо, — как по мановению волшебной па­лочки.

Конечно, с точки зрения традиционных воззрений на человека это невозможно. Чудеса — сказки для детей, и только. Но мы-то с вами знаем, что сказки на пустом мес­те не возникают. Они, как правило, отражают скрытую, не­видимую обычным глазом реальность. Для тех, кто знает законы мира, чудеса, фантастика и сказки — это просто один из способов отражения реальности. И в том, что эта реальность на самом деле реальна и для вас, вы очень ско­ро убедитесь.

Не зря в Библии сказано, что человек создан по образу и подобию Бога. Человек, дорастающий до восприятия высше­го, обнаруживает Бога в себе. Не случайно же все религии утверждают, что Бог внутри нас! Но обычному человеку это­го не понять. Это может понять и ощутить только тот, кто

дорос до новой эволюционной ступени и ощутил свое един­ство со всей Вселенной и с Божественным.

Человек, обнаруживший свойства высшего в самом се­бе, приобщается к свойству Бога — творить, быть Творцом, созидать новое вокруг себя: новую жизнь, новые обстоятель­ства, новые «случайности».

И неужели, получив такую возможность, вы откажетесь от нее? Неужели приятнее быть рядовым пассивным созер­цателем? Но это абсолютно не свойственно человеку. Быть «рабом Божьим» — это не для нас. Для нас — быть со-творцом.

Способность воздействовать на окружающий мир зало­жена в каждом из нас с самого рождения. Но поскольку окружающие люди, и в первую очередь те, кто нас воспиты­вает в детстве, считают, что это невозможно, то способности эти у большинства так и не пробуждаются. Сам человек не верит, что это возможно, а когда не веришь, то, естественно, и не можешь ничего сделать, как вы знаете. Чтобы возродить в себе эту внутреннюю способность, нужна самодисципли­на, вера в себя и твердый курс на собственный рост и разви­тие. Но ведь для этого мы с вами уже и прошли четыре сту­пени ДЭИР!

Вы уже сделали все, что необходимо, для проявления спо­собностей к чудесам. Вернее, к тому, что люди называют чу­десами. Для нас с вами это очень скоро станет обыденным делом — буднями нашей жизни.

Вы когда-нибудь задумывались о том, что такое магия? Что, вспоминаются страшные истории про злых волшебни­ков, колдунов и чародеев? Или вы уже переросли эти глупые первобытные представления о магии, свойственные обыч­ным людям? Надеюсь, что так.

То, что на протяжении веков называлось магией, на са­мом деле и есть средства воздействия на окружающий мир. Люди издавна изобретали магические ритуалы. Они приме­няли и другие способы. А что такое, по-вашему, молитва, как не средство воздействовать на окружающий мир? А есть еще и другие, тоже, кстати, известные исстари, хоть и назывались по-другому, средства — к примеру, методики визуализации. Когда с помощью определенной процедуры человек програм­мирует грядущее событие, наглядно и эмоционально пред­-

ставляя его себе так, как будто событие уже произошло. И при выполнении некоторых условий это событие непремен­но материализуется.

А чего стоит один только древнейший обряд призывания дождя! И ведь делали это и африканские туземцы, и русские крестьяне. И успешно делали. Мы только что говорили о том, что поведение капли дождя мы еще можем как-то предска­зать. А вот как насчет того, чтобы взять да и предотвратить падение этой капли? Чудо? Но это чудо издавна умели со­вершать множество людей в разных концах планеты. И ос­тается оно «чудом» только потому, что наша официальная наука все никак не хочет признавать реальность таких вещей, хотя они очевидны.

Ну да ладно, об этом как-нибудь в другой раз. А пока вер­немся к методам изменения «случайных» стечении обстоя­тельств. Существует множество таких методов, множество из них успешно работает. Но, заметим, работают они только то­гда, когда правильно подобран «ключик» к этим методам. Дай простому человеку самую распрекрасную технику визуа­лизации, самый лучший магический ритуал — и ничего он сделать не сможет. Почему? Да потому, что для успешной ра­боты этих методов нужно одно очень важное условие. Нуж­на вера.

Скажу сразу: в это понятие я ни в коей мере не вклады­ваю религиозный смысл. Вера, о которой я говорю, это вера не в кого-то и не во что-то. Это логически не определимое чувство — просто чувство веры. Это нечто вроде постоянно­го внутреннего воодушевления.

Вера — самое точное определение. Чувство веры — это именно искра, вложенная в человека Всевышним. Чувство веры — это и есть то, что позволяет человеку творить, вме­шиваясь в движения мира и внося в него свою, пусть малую лепту.

Как видим, такое представление о вере не имеет ничего общего с религиозными догмами.

Задумайтесь, как рационально устроен внутренний мир человека. В нас есть множество чувств, качеств, особенно­стей характера. И все они эволюционно оправданны. Напри­мер, есть чувство голода. Совершенно естественно оно под­талкивает человека к борьбе за выживание, а значит, к раз-

витию необходимых для этого качеств. Кто добудет еду, тот и выживет. А добудет еду тот, кто сильнее, умнее, быстрее, сообразительнее и так далее. Так идет совершенствование вида.

Есть чувство любви. А без этого человечество не имело бы потребности в продолжении рода. А чего его продолжать-то, если это скучно, неинтересно и не приносит никакой ра­дости? И только чувство любви дает необходимый стимул для продолжения рода.

Есть чувство страха. Естественная реакция организма на опасность. Организм в этом состоянии мобилизуется (если это не патологический страх, который парализует) и с наи­большим эффектом действует согласно обстоятельствам. И так далее.

Все человеческие чувства, если они не переходят грань патологии, эволюционно выгодны и способствуют выжи­ванию.

Но какое же место в этой системе занимает чувство ве­ры? Оно-то что дает? На первый взгляд, оно не только бес­полезно, но даже и вредно. Может показаться, что оно со­вершенно не способствует выживанию!

И тем не менее чувство веры сохранилось в человеке на протяжении всей истории его существования. Несмотря на всю кажущуюся бесполезность и даже вредность этого чув­ства, человек пронес его в себе от первобытных времен до наших дней. Не отмерло это чувство, как ненужный атавизм.

Но почему? Посмотрите на людей, которые свято вери­ли в другого человека. Но вот этот другой человек предал, обманул, оказался прохвостом или просто заболел и умер. Что стало с первым, верившим? Слезы, разочарования, де­прессии, инфаркты и тоже преждевременный уход. Спра­шивается: как можно было так свято верить? Ведь не зря простейшая житейская мудрость гласит, что верить другим опасно!

Поверившему кому-то или чему-то, кроме Бога, в нашем мире очень легко пропасть. Люди здесь борются за выжива­ние и часто делают это за счет другого, только и желая вы­хватить кусок изо рта ближнего. «Не верь, не бойся, не про­си» — не случайно этот незыблемый закон принят уголовным миром. В тяжелых условиях тюрем и лагерей только такая по­-
зиция позволяет выжить. Оказывается, в наше время без со­блюдения этого правила невозможно выжить не только в тюрьме, но и во всем остальном мире.

Вспомните надпись на американском долларе: «Мы ве­рим в Бога». Мало кто знает, что там воспроизведена лишь часть пословицы, да и то в искаженном виде. А полностью она звучит так: «Мы верим лишь Богу, прочие должны пла­тить».

Значит, для чего-то оно нам очень нужно, это чувство веры?

Именно благодаря чувству веры в его истинном смысле человек и может вызывать к жизни те события, которые ему необходимы. И мы с вами уже можем начать учиться делать это. Именно этому и посвящены техники пятой ступени.

Я уже чувствую, какой у вас сейчас может возникнуть во­прос. «Как же так? Ведь если каждый примется рулить в свою сторону, никакого порядка не получится — будет сплошной хаос!»

Нет, и еще раз нет!

Представьте себе такую картинку в духе «Путешествий Гулливера». Перед вами огромный механизм, во много раз больше вашего собственного роста. Он уходит так далеко вверх, что вы не видите, где он там кончается и кончается ли вообще. А перед собой вы видите множество каких-то шестеренок, винтиков, непонятных для вас деталей, которые все время движутся, крутятся, перемещаются... Вы не знаете назначения этого механизма, вы не знаете принципов его ра­боты. Но в процессе своих наблюдений за механизмом вы за­мечаете, что все его детали движутся не хаотично, а в их дви­жении есть определенные закономерности. Вот эта шестерен­ка крутится по часовой стрелке, а вот эта — против часовой. Вот эта планочка качается с большой амплитудой колебаний, а эта — с меньшей. Вот эта непонятная деталька прыгает вверх-вниз, а вот эта — справа налево. И так далее.

Вы не знаете, кому и для чего это все нужно. Но после некоторых наблюдений вам приходит в голову мысль: а что, если аккуратненько зацепиться за вот эту шестереночку — и тогда она очень быстро и легко поднимет меня наверх. А там, наверху, есть полка, где лежат очень вкусные пирожные. И вы осуществляете свой план и вволю лакомитесь пирож-


ными. А ведь раньше вы только мечтали об этом, но думали, что это для человека неосуществимо.

При этом заметьте: вы не сломали ни одной детальки это­го непонятного механизма, вы не повернули ни одну шесте­ренку вспять — на это просто не хватило бы ваших физиче­ских сил. Да механизм даже и не заметил вас. А вы с его по­мощью легко исполнили свое желание. Потому что верно уловили направление движения и успешно в него вписались.

А уж если не уловите это направление, если будете пы­таться продвинуться по механизму вопреки этому направле­нию — пеняйте на себя: затянет между шестеренками и раз­давит.

Уловили аналогию с Мировыми Течениями? Вот так же и они: даже не заметят нас, пока мы четко следуем их есте­ственному ходу. Но мы не сможем внести хаос в их четко от­лаженный механизм.

Мы не можем поменять вот это движение механизма — эту реальность, уже проявленную, уже осуществившуюся. Но мы можем изменить ход событий, которые только еще закла­дываются, еще не успели осуществиться. Здесь есть свобода выбора. Не надо ломать механизм — он уже есть такой, ка­кой есть. Но с помощью этого механизма можно осущест­вить разные варианты еще не осуществившихся событий.

Еще один пример. Ребенок укладывается спать. Ему хо­чется взять с собой в постель плюшевого мишку. Родители разрешают ему это. Ведь это событие ничего, по сути, не способно изменить в жизни семьи. А назавтра ребенок бро­сит мишку в кресло. А это что меняет в жизни семьи? Снова ничего. Ему разрешают и это. Ребенок получает от предос­тавленной ему степени свободы массу удовольствия: ведь ему разрешают по своей собственной воле распоряжаться своим ближайшим будущим и решать, как его провести — в обним­ку с мишкой или без него. И родители довольны: ребенок спокоен, и дому ничего не грозит.

Мы можем воздействовать только на то, что еще не про­явилось в мире, и поэтому своим воздействием мы как бы «расщепляем» значения происходящих событий, причем од­на половинка их служит нашим целям, а другая — компен­сирует это. То есть, если мы подняли гирю в 16 килограммов, то на эту же цифру увеличился наш вес, а для Земли, на ко­-

торой мы стоим, ничего не изменилось. Этот механизм за­ложен в самой природе нашего мира и ждет того, чтобы мы им воспользовались.

Но может возникнуть и иная ситуация: проходит немно­го времени, ребенок подрастает, и теперь ему хочется взять в постель стянутые у папы спички. А вот это уже совсем другая ситуация! Если раньше ребенок не посягал на безо­пасность дома и семьи, то теперь он начинает нести в себе реальную угрозу! Родители на первый раз скажут: этого де­лать нельзя. Если это не поможет — на второй раз слегка




Каталог: repository -> history
repository -> Тематический план практических занятий по хирургической стоматологии для студентов V курса стоматологического факультета
repository -> Кафедра микробиологии, вирусологии и иммунологии умкд, стоматология
repository -> Анализ содержания йода в пищевых продуктах
history -> Психосоматическая медицина принципы и практическое применение
repository -> 1 фио учителя: Гонохова Л. Г. 2 Школа, класс, предмет
repository -> 4. Основные вопросы темы: Пути образования и использования аук (схематично)


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   36   37   38   39   40   41   42   43   ...   68




База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2020
обратиться к администрации

    Главная страница