Сайт Истинного Учителя Истины Авраам Болеслав Покой



страница22/29
Дата30.04.2016
Размер4.11 Mb.
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   29

Этим обидным словом (от английского "mind" и интернационального "модельер") проф. Инъязов именует банду сомнительных типов, до предела развративших наших современников и современниц. Мандельеры, засевшие в изголовьях кушеток, в телевизорах, порталах и толстых журналах, вместо помощи больным впаривают им самоощущение "по фигуре", которое якобы стройнит. Истоки этого гнусного бизнеса лежат в Новом времени. Когда было отменено здравое положение о всеобщем несовершенстве, в котором равны богатые и бедные, толстые и худые, мужчины и женщины -- началась вакханалия. Пока был первородный грех, единственным средством борьбы с ним служило божественное прощение. С его отменой на свет вылезли продавцы оправданий. Начали они скромно: кальвинисты объясняли купцам, что их спекулянтское богатство есть знак особой любви небес и гарантированного спасения ("Господин Хундезак, Господь отмечает процветанием тех, кто внесен в книгу жизни"). Масоны нашивали виртуальные лампасы на амбициозных юношей, у которых водились деньги, но не было власти и упорства ее достичь ("Отныне ты, брат Пьетро, мастер 112 градуса, ибо твое предназначение в Невидимом Просвещении Мира"). К двадцатому столетию процесс, однако, стал неконтролируем. А после второй мировой (когда научное оправдание на зверство было выдано целой расе) понесся сломя голову. Итог: сегодня нет ни одного человеческого издевательства над собой, под которое ласковые мандельеры не подобрали бы стройнящую вертикальную идеологию. Именно в прошлом веке мы узнали, что блаженны обжоры, ибо у них конституция такая, блаженны извращенцы и развратники, ибо это генетика, блаженны лентяи, ибо стресс большого города, конторские интриганы, ибо они амбициозны, и несносные эгоцентристы, ибо они индиго. Судьба купившихся на этот эротический массаж мозгов печальна. Вертикальные полоски на брюках не стройнят, а Индиго и Амбициозные Личности остаются обычными эгоистами и интриганами. Их, как правило, не хотят и не уважают. И только мандельеры всегда -- хотя никогда бесплатно -- готовы еще раз повторить им, до чего они хороши и нормальны. Именно они забросили в мир чудовищно лживую фразу "будь таким, какой ты есть" и стригут с нее прибыль.

Что движет мандельерами? Всего лишь равнодушие и жадность. Начав работать над собой, слабый станет сильным, и ему уже не нужен будет платный утешитель. Но стоит ему надеть самоощущение от мандельера, и он надолго останется его клиентом. Потому что стройнящие идеологии, катастрофически расходясь с реальностью и расползаясь по швам каждый день, имеют своё преимущество -- они не заставляют больного меняться. Как следствие, больной предпочтет заплатить еще раз за заплатку из ласковых слов, нежели сбросить эту китайскую подделку под мировоззрение и предстать перед миром как есть.

Космос в порядке экспериментальной терапии мандельерства рекомендует временное отдание его носителей в полную власть их же многолетних клиентов. Нам с проф. Инъязовым самим интересно, что получится.

P.S.

Что касается вечного вопроса о фигуре -- то, повторимся, полнота или худоба есть дело вкуса. И то и дургое приемлемо и имеет армии поклонников. А вот истощение и ожирение принадлежат области медицины.>



197 comments

08 January 2008 @ 01:21 pm

Против пенсионских мудрецов

В последние дни Истинному Учителю Истины (то есть мне) не удалось ничего написать: я энергетически заряжал салат оливье, во главе Секретариата колядовал со звездой по соседним особнякам и, наконец, изучал пенсионизм.

Причиной стал очередной прилив пациентов, уверяющих, будто у них депрессия. В тёплое время года они не проходят дальше приемной: секретарь Кудрявцев автоматически выписывает им направления на терапию в мой подшефный колхоз им. маршала Баграмяна. Там, пробуждаемые звуками горна, они делают зарядку, работают в поле, а по вечерам участвуют в астрономическом и биологическом кружках, разглядывая в телескоп далекие звезды и споря о происхождении жизни.

Но на зиму колхоз засыпает, а больные, воображающие себя жертвами депрессии, продолжают поступать. Поэтому дело с ними приходится иметь мне.

Суммировав все их жалобы и переведя на человеческий язык, я получил следующую универсальную формулу: "Работать мне лень, а отдыхать скучно. Помогите". Я стал с порога задавать больным два вопроса: 1) "Кто вы, голубчик, по образованию?" и 2) "А как вы отдыхаете?" Результаты заставили мою седую гриву подняться дыбом от негодования. Выпускники физмата уверены, что отдых -- это поочередное выпивание пива в Киеве, Праге, Вене и Будапеште. Биологи и историки считают, что их сердце успокоится на разглядывании автомобильных гонок. Экономисты веруют, что гармонию в их жизнь внесет лишь чудовище разврата, псевдонаука о перестановке мебели под сомнительным названием "фен-шуй". Раковой опухолью мечты надо всем этим колеблется последний и окончательный комплект: Теплое Море, Пальма, Бунгало и Мулатка. Положение, в котором натренированные для мысли, накачанные знаниями мозги пробуют "отдохнуть" с помощью занятий глупых, детских и пассивных, является результатом очередного инопланетного заговора. Проф. Инъязов назвал его пенсионистским, ибо его жертвы подсознательно считают всякий отдых пенсией по старости и немощи. Истоки пенсионизма теряются в начале истории. Во всяком случае, великолепная психологическая работа древнегреческого поэта Гомера "Одиссея" детально описывает большинство способов унизительной мозговой отключки, испытанных инопланетянами еще на ахейском царе и успешно практикуемых до сего дня. Современный читатель может с удивлением обнаружить в этом произведении описание концерта культового ВИА "Сирены", группи которых чуть не стал Одиссей; первые антидепрессанты, дававшие лотофагам возможность забыть о проблемах и не париться; дикое animal-пати с Цирцеей на пульте и даже своеобразное древнегреческое Гоа с вечнозеленой мулаткой и бунгало.

Что потрясает: сам гомеровский герой, будучи человеком неграмотным и необразованным, расценивал все эти приемы совершенно правильно: как ловшки на пути к своей любви, своему царству -- одним словом, к своей цели. Вне зависимости от того, предлагали ему стать позитивно мыслящим лотофагом или успокоиться навечно в компании нимфы, он видел главное. Его собираются прекратить, остановить и сделать из него, хитроумного Одиссея, пассивное и статичное нечто.

Наши современники в куда более тяжелом положении. Хотят они того или нет, но они стократно образованнее Гомера, знают математику лучше Пифагора, медицину -- лучше Парацельса, а физику -- лучше Архимеда и Хайяма. Более того: каждый из них провел в учёбе больше дней, чем любой из вышеперечисленных. Мозг нашего современника неимоверно развит, он попросту умён и натренирован думать и постигать. И вот пенсионисты подсовывают этому внутричерепному профессору развлечения, годные разве что для мальчиков и девочек четырнадцати лет. Мозг пенсиониста -- выпускника физмата хочет постичь мир, а хозяин заставляет его раскладывать пасьянсы. Мозг биологини хочет микроскоп, а ему выдают дамский роман. Мозг физика желает высчитывать движение сфер, а получает глубоко философскую перестановку шкафов.

Космос настаивает: так называемая "депрессия" наших современников -- это всего лишь массовый протест их умных мозгов против их же дурацкого образа жизни. Для борьбы с последствиями пенсионского заговора я отдал Секретариату приказ о массовой заготовке святочных подарков. Теперь приходящие ко мне жертвы депрессий с порога получают кто набор реактивов, кто подписку на "Науку и жизнь", кто билет на лекцию. Космос призывает пенсионистов одуматься: неужели вы еще недостаточно отвалялись на диванах и в шезлонгах этой Планеты? Дайте, наконец, оттянуться своим уважаемым мозгам. Дайте им заняться любимым делом, и будет вам счастье.

186 comments | Leave a comment

31 December 2007 @ 11:39 pm

Учитель тоже человек

Дорогие Друзья Гармонии!

С Новым годом, и да пребудет с вами Космос :) 51 comments | Leave a comment

26 December 2007 @ 12:59 pm

Слово о лукьянизме

Вчера вечером Истинному Учителю Истины (то есть мне) пришлось вплотную заняться вопросом русофобии. Причиной стал визит пациента -- обычного московского мужчины лет тридцати пяти. Сперва мне показалось, что у него обычная же форма "бледной кампанеллы". Он ругал РФ и мрачное быдло, с его точки зрения населяющее российские просторы, и ныл, что жить трудно. Моя рука уже потянулась к ящику с рецептурными бланками, когда пациент вдруг интимно поднял брови, слегка наклонился вперед и вполголоса, будто вокруг были враги, заявил:

-- Ну вы-то меня понимаете, Авраам Болеславович.

Автоматически отметив, что моё второе имя снова приняли за отчество, я тут же сменил мнение о пациенте. Он страдал от совершенно особого штамма инопланетного вируса. Это заболевание мы можем смело назвать лукьянизмом -- от фамилии фантаста Лукьяненко, отца т.н. "Иных" и изобретателя блестящей формулы утешения для унылых московских жителей.

Симтоматика лукьянизма проявляется в том, что больной объявляет себя частью некой немногочисленной, но неимоверно "тыдыщной" общности, превосходящей окружение наголову. Это позволяет инфицированному приобрести внешний взгляд на окружающую реальность, скинуть с плеч личную ответственность за происходящее и сколько угодно воображать о себе.

Одними из первых жертв лукьянизма стали в начале семидесятых гг. минувшего века граждане еврейского происхождения -- что было неудивительно с учетом мощнейшей инопланетной пропаганды, направленной именно на их гипнотизацию. В подавляющем своем большинстве они евреями были не больше, чем Абрам Ганнибал -- африканским охотником с кольцом в носу. За исключением кучерявости и ошмётков дореволюционных этнических традиций (вроде скрипичной повинности, проклятия всех мальчиков Борь и Лёв того времени) они были совершенно типичными представителями городского советского класса, прямого потомка русской городской культуры. В их душах жил мультипликационный Иван-Царевич и три васнецовских богатыря, а вовсе не Навин или ветхозаветные Маккавеи, и Лев Толстой, а не Шолом-Алейхем (последнее вполне объяснимо: уровень фигур несопоставим). Однако шанс отказаться от причастности к происходящему показался для многих из них так сладок, что они совершили над своим чувством общности внушающее жалость насилие, оттяпав от своего огромного и заслуженно гордого "мы" унылую заоконную повседневность. Правда -- вместе с победой в Великой Отечественной, вместе с Гагариным, Королёвым, Толстым и, кстати говоря, Эйзенштейном. Что они приобрели взамен, кроме сомнительного утешения и комплекса национальной инвалидности -- Космосу неизвестно.

Одно время лукьянизм считался болезнью исключительно кучерявых очкариков. Однако в 80-х гг им принялись заболевать все: от мордвы до ижоров и от ассирийцев до армян. Желание не нести ответа за реальность было так сильно, что даже непоправимо русские люди принимались фантазировать о папе-принце, пропавшем на задании на секретном заводе. Те из Друзей Гармонии, кто был взрослым уже в те годы, наверняка помнят о фантастических "казацкой" и "пермяцкой" нациях. А один из тяжелейших случаев и сейчас ещё чадит -- я говорю, разумеется, о гордом племени укров. К слову, именно влияние лукьянизма заставляет многих наших современников преувеличивать число и силу Понаехавших Инородцев. Для того, чтобы комфортно чувствовать себя Иным и лучшим, совершенно необходимо ощущение, что чурки и жиды составляют в мироздании внушительное большинство -- верхом на носорогах наезжающее на наши Фермопилы. В этом случае по умолчанию "мы" -- это немногочисленная сознательная элита нации, триста мужей в тельняшках в красных плащах, защищающая наших женщин в туниках и суровых серьезных детей.

...Выборочная терапия лукьянизма невозможна. Требуется время и немало вполне сознательных усилий. Однако Космос верит в ассимиляционный потенциал русского супернарода, нечувствительно растворившего в себе уже десятки наименований Избранных Общностей и миллионы Иных, бегавших с волшебной палочкой в кармане.

P.S. Разумеется, в названии термина нет атаки на писателя. Он лишь обрисовал контур болезни :)

180 comments | Leave a comment

24 December 2007 @ 06:44 pm

Об антиженском заговоре



В последние дни Истинному Учителю Истины (то есть мне) не удалось ничего написать, потому что я был занят: отлавливал с помощью Секретариата и допрашивал лиц, участвующих в антиженском заговоре. Причиной стал визит долговязой изнуренной пациентки в чем-то спиралевидном, которая уселась в кожаное кресло напротив моего стола, закурила и принялась нервно показывать мне дорогие сапоги. -- Что у вас стряслось? -- поинтересовался я. -- Блин, ну хоть вы можете мне объяснить, почему вы все такие козлы? -- спросила больная несчастным голосом. -- Почему вы все думаете, что если девушка модель, то это одноразовый вариант? Сами сначала, главное, пристают, а потом трубу не берут и на смски не отвечают. А посмотришь, с кем он связался надолго -- там такая вообще... Вы что, слишком привлекательных боитесь? -- Ну-ну. Кто вам сказал, голубушка, что вы привлекательны. -- примирительно сказал я. ...Посетительница страдала широко известным заболеванием, которое можно назвать горгонизмом. Подобно жертвам мифической Медузы, надолго обеспечивавшей девушкам умение позировать и хорошо сохраняться -- инфицированные горгонизмом жаждут обратиться из живой привлекательной женщины в ходячий якобы "красивый" манекен. Беда в том, что при этом они ожидают вполне женского успеха. Каковы истоки болезни? До сих пор критики отчего-то трусливо умалчивали о них, кляня некую абстрактную "Модную Индустрию". Однако мы с проф. Инъязовым провели кое-какие исследования и готовы расставить точки над i. Исследователи не хотят или боятся обратить внимание на то, что идеологами и элитой современной т.н. "индустрии красоты" являются гомосексуалисты -- то есть люди, в лучшем случае не испытывающие влечения к женщинам. Отчего именно голубые встали в двадцатом столетии на раздаче сертификатов красивости -- объяснимо. В то время как мужчины нормальные выбирали профессии мужские, требующие силы, мозгового штурма и сулившие власть -- гомосексуалистов тянуло к оборочкам, эстетству и тусовке. В результате никто и не заметил, как женщин с женственными фигурами объявили "не выглядящими" и "не смотрящимися", а их место на подиумах и даже в фотостудиях заняли существа, гораздо сильнее напоминающие Буратино, чем Коломбину. Причина очевидна: гомосексуалисты понятия не имеют о собственно женской красоте (имеющей четкое, если можно так выразиться, практическое измерение). У них свой идеал эротической привлекательности -- худенький паренек с "плечиками", "глазищами", "и чтоб дичился". Достаточно бросить один взгляд на телевизор, по которому идет фэшн-ТВ, чтобы понять, кого эти эстеты путем мучительных вивисекций делают из женщин. Вместо красоты эстеты смогли подарить женщинам лишь красивость. Для гомосексуалиста женщина такой же абстрактный объект, как натюрморт или чучело попугая -- поэтому изукрашенные ими жертвы напоминают одновременно и то и другое. Там, где оформление должно подчеркнуть женственность, в несчастных воткнуты петушиные перья, чтоб "смотрелось" и "выглядело". (Кстати. Когда этот, с позволения сказать, идеал проник в порнографическую индустрию -- малые экраны наполнили силиконовые метеозонды и неснимаемые сандалии с мега-каблуками. Насколько ужасное впечатление несообразности производят их обладательницы вблизи -- знает каждый, кому случалось иметь с ними дело. Впрочем, об этом мы поговорим в другой раз). Таким образом, сегодня мы имеем два совершенно противоположных канона женской красоты. Один -- официальный, не имеющий к реальной красоте никакого отношения. Разумеется, вивисектированные до моделей женщины не могут быть объектами длительной привязанности -- для этого у них недостаточно привлекательности и слишком изувеченная психика. Второй -- подпольный, обзываемый вежливо "эротическим" -- соответствует мужскому представлению о женской привлекательности. Однако он почти не имеет коммерческой ценности, и ему позволено существовать лишь в давно маргинализованном искусстве живописи.

...Я уже слышу возражения: "Но Учитель! Ведь на моделей всё-таки есть спрос! Вот и олигарх Прохоров набрал их в Куршевеле целую пачку!" И что, он на них женился? -- насмешливо отвечу я. Нувориши (а также те, кто хотел бы ими быть) -- суть существа тщеславные и послушные правилам. Они по-анекдотному ориентируются скорее на цену, чем на ценность. Поэтому каждая заполученная модель для них -- планка на брежневском кителе достигнутого. Собственно, явление, которое моя несчастная пациентка-модель ошибочно принимала за мужское приставание, -- обычная погоня за нашивками. Поев устриц в выпендрёжном ресторане, мужчина вовсе не обязан его покупать.

...Космос призывает освободить индустрию женской красоты от геев. Всё равно они в ней ни пса не смыслят. Что касается их жертв -- то их следует перевоспитывать с помощью умеренного физического труда на свежем воздухе.

347 comments | Leave a comment

19 December 2007 @ 10:14 am

Сообщение Секретариата

Верный своему слову, вчера вечером Учитель написал о женщинах.

Однако текст получился так противоречив, а упущено оказалось столь многое, что Авраам Болеслав Покой принял решение временно убрать текст с глаз Друзей Гармонии. По причине поступивших сведений текст будет переработан до неузнаваемости -- как это умеет Учитель.

Секретариат приносит от имени АБП глубокие извинения всем Друзьям.

97 comments | Leave a comment

17 December 2007 @ 11:37 am

О настоящих мачмо



-- У нее проблемы. -- мрачно произнес полнеющий молодой человек, сидя в кабинете Истинного Учителя Истины (то есть меня). -- Идеализм в тяжелой форме, совсем как вы писали. -- Вот как? -- участливо отозвался я, распечатывая плитку белого шоколаду. -- Ей не я нужен, ей рыцарь нужен на белом конике. -- с отвращением продолжил визитер. -- Ей такой нужен, чтоб живот в клеточку, чтоб говорил с ней по два часа в день, чтобы по ресторанам водил, деньги все на нее тратил. И чтоб носки тоже сам стирал. А она, так уж и быть, один раз в неделю что-нибудь сготовит... Ну, если ей нормальный живой человек не нравится, пусть поищет такого как путин, блин. Я ей всё, а она мне ничего? Может, мне еще с ней по-французски говорить? -- А почему бы нет, голубчик? -- поинтересовался я. -- Выучите для нее французский на бытовом уровне, сделайте себе живот в клеточку, говорите с ней по два часа в день, тратьте на нее деньги, водите по ресторанам, стирайте сами свои носки. И только-то. -- А нафига она мне тогда? -- поразился пациент. -- Нормальная фигня. Футбол ее бесит, когда я с друзьями сижу -- ее бесит, пузо мое ее бесит, готовить она не хочет, а у самой килограм восемь лишних... Услышав про восемь лишних килограммов девушки, я всё понял. Визитер оказался типичным случаем психического трансвестизма. Носителей последнего проф. Инъязов, чья страсть к словообразованию известна, одарил термином "Белоснежик" (от слов "Белоснежка" и "мужик"). Он же предложил чудовищный ярлык "Мачмо", созданный им из вивисектированных идиом "Мачо" и Much more для обозначения феерически завышенных притязаний больных. ...Происхождение белоснежиков очевидно и банально. Белоснежики -- продукт современной семьи, находящейся в состоянии перманентного полураспада (разумеется, под тлетворным влиянием Внеземных Цивилизаций). Оставшиеся на орбите разведенных матерей, воспитанные женщинами мужчины озадаченно смотрят в сказку о Дюймовочке или о семи богатырях, зная точно, с кем в ней себя надо ассоциировать, но внутренне завидуя женскому персонажу. В итоге в мир с конвейера неплоных семей сходит одно странное создание за другим -- в штанах принца, но с душой и ожиданиями Дюймовочки. Судьба такого кентавра незавидна: вместо принцессы для спасания он сам ищет некий феминизированный вариант принца -- девушку немногословную, заботливую, плечистую, способную защитить его от опасностей и желательно щедрую. Продолжая играть не того персонажа в андерсеновском сюжете, мачмо обнаруживают на своем пути одних жаб и крыс, которые жадничают на зернышках и не хотят воплощать их внутреннее фэнтези. Тяжелый подвиг самосовершенствования, который один и способен превратить мужчину в рыцаря, им чужд -- поскольку из сказок усвоили в лучшем случае лишь пример золушкиной женской покладистости. Мачмо, полагающие себя объектами, а никак не субъектами жизни, хотят, чтобы подвиги совершали ради них. Неслучайно именно поколение мачмо и белоснежиков породило чудовище разврата -- фантастическую литературу 80-х-2000-х, в которой редко обходится без мускулистого женского персонажа со встроенной пушкою, оберегающего томного героя-белоснежика. В т.н. киберпанке, в романах С.Лукьяненко и Переса-Реверте, во всем сонме приключенческой литературы для мачмо -- так и мелькают задиристые рельефные девицы, которые время от времени, в очередной раз спасши ценного (обычно неизвестно чем) героя от смерти, после заката "приникают к нему разгоряченным телом". Реальность, разумеется, не может обеспечить всех мачмо достаточным количеством девушек-воительниц. В итоге, сталкиваясь с настоящими, женского пола золушками и дюймовочками, мачмо способны лишь копить обиды и чувствовать, что их нагло оттесняют с желаемой роли. Потому и вести себя с реальными золушками они начинают по-женски, как ревнивая мачеха -- для женщин у них не находится ни благодарности, ни признания, что всё помыто и вычищено как надо. Им нужно much more. Между тем, Космос настаивает: всякий мачмо может и должен стать принцем и рыцарем -- сильным, умным, заботливым и ласковым, постоянным и щедрым. Надо лишь перестать быть травести и убийственно много поработать (под этим Космос, разумеется, понимает не упражнения с мечами и пистолетами. Все эти якобы "маскулинные" хачатуряновские пляски метят мачмо не хуже пресловутой наплечной лилии). Будьте истинными рыцарями и принцами, друзья мои. Может статься, однажды в дикую андерсоновскую погоду в ваш одно- или двухкомнатный дворец постучится замерзшая принцесса -- не встречайте ее вопросом, согласна ли она готовить борщ. Это совсем не по сказке. ...На этом месте я уже слышу возражения: "Но Учитель! А че они думают -- в сказку попали?" Космический ответ прост: неужели вам самим больше хочется быть лягушками и кротами, чем прекрасными принцами? Если да, то не удивляйтесь, если вам будут попадаться одни представительницы вашего же вида.

P.S. от Секретариата:

текст о дурных женщинах Учитель обещает опубликовать завтра же :) Уже заперся в кабинете, попросил белого шоколаду и работает.

374 comments | Leave a comment

15 December 2007 @ 02:26 am

Слово об аккаунтизме В последние дни Истинный Учитель Истины (то есть я) вынужден был сделать перерыв в общении с миром, чтобы вплотную изучить аккаунтизм. Причиной стал молодой помощник депутата столичной думы, явившийся ко мне на приём во вторник. Он открыл было рот, чтобы пожаловаться, но тут углядел что-то на своем телефоне и забыл обо мне. -- ...О! У вас тут вайфай есть? Тогда я щас! -- сказал мужчина и заметался по кабинету. Наконец, встав на цыпочках за глобусом, он застыл там, регулярно выкрикивая "Я щас". Выждав из вежливости пять минут, я отобрал у больного его тамагочи и выбросил в окно. "Айфон... там же двадцать человек ответа ждут вконтакте..." -- прошептал он в отчаянии и упал в кресло. -- Да полноте, голубчик. Не воображайте. -- утешил его я. -- Так на что жалуетесь? Он открыл глаза и признался, что на одиночество. Тем самым подтвердив мой диагноз -- юноша оказался в глубоком аккаунте. Наш среднестатистический современник сегодня имеет человек триста знакомых по всему миру, которым жалуется на одиночество. Если это не болезнь, то я Вальтер Скотт. Т.н. хронический аккаунтизм -- один из вирусов, несомненно внедренных в Человечество Внеземными Цивилизациями. Боясь нашей способности объединяться для больших и дерзких дел, закомплексованные инопланетяне явно решили разобрать Человечество по человеку -- изнутри, наведя на каждого нашего современника нечто вроде шизофрении. За основу враги Человечества взяли естественное человеческое желание облегчить душу. И подошли к решению весьма радикально: больной оттяпывает от своей личности всё что можно. Ничтожный остаток -- Аккаунт -- приобретает подозрительную плавучесть.

Всей своей натуре -- сложной, мятущейся, противоречивой и требующей постоянного, порою жестокого самовоспитания -- больной предпочитает маленькое условное "Я", похожее на японских мультподростков. Вот его, это воображаемое трогательное существо, он согласен считать собой. Все прочие свои качества и дела воспринимаются больным как нечто внешнее, за что он не отвечает и от чего лишь претерпевает. Здоровый человек грешен -- он может быть робким или ленивым, но он несет за это ответ. Больной же --всегда алмаз в пыли, "испытывающий" какие-то фиолетовые Проблемы в Общении или Проблемы Целеполагания. Аккаунтизм, прогрессируя, внушает человеку одновременно сверхзависимость от внешних обстоятельств и манию величия. "Не быть винтиком!" -- шепчет аккаунтист. И тут же, под влиянием вируса, воображает себя почему-то Самым Главным Процессором. Весь остальной мир для него -- лишь служебные сервисы. Люди -- тоже, что порождает вечные претензии: этот вид сервисов, по личному ощущению аккаунтиста, никак не хочет работать как надо.


Каталог: ins
ins -> По применению вакцины желтой лихорадки живой сухой, лиофилизата для приготовления раствора для подкожного введения в комплекте с растворителем вода для инъекций
ins -> Учебное пособие для врачей
ins -> Инструкция о мероприятиях по предупреждению и ликвидации болезней, отравлений и основных вредителей пчел
ins -> Инструктивные и методические материалы по установлению инвалидности у детей
ins -> Принятые сокращения кгр коронарография
ins -> Документ предоставлен КонсультантПлюс
ins -> Инструкция по применению учреждения разработчики: гу «Республиканский научно-практический центр пульмонологии и фтизиатрии»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   18   19   20   21   22   23   24   25   ...   29


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница