В. Н. Волченко Миропонимание и экоэтика XXI века наука философия религия москва



страница18/43
Дата30.04.2016
Размер6.98 Mb.
ТипКнига
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   43

7. Мир сознания и политика


Ранее было сказано, что все деловые, в том числе финансово-экономические, оборонные проблемы, а точнее, их рефлексию в мире сознания и виртуальном пространстве, мы здесь затрагивать не будем. Но обойти стороной политику, видимо, не удастся. Политика – интегральная категория, замыкающая шкалу ценностей наших интересов. Эта шкала, по мнению многих авторитетов, должна иметь следующую приоритетную последовательность:

1 – нравственные ценности, 2 – воспитание и образование, 3 – искусство и литература, 4 – экология среды обитания, 5 – наука и техника, 6 – экономика и, наконец, 7 – политика мира и войны.

Отметим, к сожалению, что в реальной жизни эта мудрая цепочка выполняется с точностью «до наоборот». Политика «правит бал», опираясь в основном на силы зла, а о духовности и нравственности народа власти вспоминают по большим праздникам. Тем не менее именно политика властей, проводимая через средства массовой информации, а теперь и через Интернет, оказывает самое эффективное воздействие, в том числе и разрушительное. Заметим попутно, что основные мировые империи разваливались именно тогда, когда падал Дух народа. Бездуховные люди, тем более вооруженные самой современной техникой, становятся не опорой, а опасностью для стабильности государства.

Во многих странах силовые структуры, армия, службы безопасности часто оказываются источником нарушения прав человека в обществе.

Надо сказать, что в психологическом словаре есть и такие понятия, как политическая психология и политическое сознание, но в сугубо материалистической трактовке, в которой не учитывается роль личности, ее Честности, Разума, Души и Духа. Зато остаются штампы классовости, национальности, партийности и т.п. Словари отражают реалии, и поэтому реальная политика действительно, как правило, чужда совести, честности, душевности и духовности. Но главный недостаток политики, видимо, все-таки – ее лживость. За примерами далеко ходить не надо – они у всех на виду.

Духовные, порядочные люди – сейчас самая ценная и редкая валюта России. Но они есть, и их немало. Полагаю исключительно важным, что, слава Богу, в текущем году в высших эшелонах власти вновь появились, как говорят, честные специалисты. Открытыми для народа стали доходы и состояние здоровья наших правителей, а через написанные ими автобиофафические книги нередко просвечивает духовный уровень авторов.

Важные события произошли в августе 1998 года – вызволение заложников-журналистов из Чечни и Белоруссии. Причем в обоих случаях журналисты были виноваты только в одном: это были честные российские граждане, выполнявшие свой долг и не поддавшиеся на жестокие провокации как со стороны врагов, так и со стороны мнимых друзей. И тут власть, помедлив либо месяцы, либо недели, – первый раз заявила: жизнь и даже здоровье гражданина России дороже геополитики. Можно поздравить с этим заявлением бывшего Президента страны.

В наше время мощнейшим рычагом власти в руках политиков становится Интернет.

Да! Интернет – блестящее творение человеческого разума, венец технократического прогресса с его широчайшими технологическими и культурными возможностями.

Но! И еще раз, Но!

В Интернет и суперкомпьютеры не заложены идеи совершенствования Души человека, его духовности, приоритета Добра и Любви перед злом. Поэтому не стоит дожидаться информационных Хиросим и Чернобылей. Нужно как можно быстрее обозначить границы использования ЭВМ вообще, а телевидения и Интернета в особенности, пока они не подчинили себе сознание Планеты и человечества, лишив их экоэтической защиты. Кстати, несколько успокаивает то, что Россия отстает от развитых стран по уровню техники связи. Например, для «трансляции» Интернета мы имеем всего 18—20 номеров на сотню жителей, а Запад – 50-60 и более. Но это ненадолго...


Опять-таки, нельзя забывать, что человек ответствен в работе с сознанием не только перед цивилизацией и своей планетой, но и перед Творцом, перед Универсумом, частью которого мы являемся. Мир нашего сознания объединен с сознанием всей Вселенной, и любые искажения в человеческой психосфере могут отразиться через Космос новыми катаклизмами на Земле. Такое вполне реально не только по Библии и Платону, но и по современной науке – квантовой механике, психофизике и био-энергоинформатике. Кстати, последние два термина вошли в «Толковый словарь» A.M. Степанова (1997) и в «Краткий психологический словарь» (составитель Л.А. Карпенко, 1997).

Говоря короче, необходимо возвращение человечества к идее Бога-Творца, в заповедях которого есть противоядие от всякого безбожного технократизма, в том числе и от виртуального технократического зверя. Однако многие экоэтические заповеди искусственного виртуального пространства придется вводить как новые законы цивилизации, наподобие законов робототехники у А. Азимова и Р. Брэдбери. Но оказалось, что здесь требуется защита гораздо более сложная, чем у фантастов.

Сакраментальный вопрос: что делать в первую очередь? Ведь скоро будет поздно! Главная причина, по-нашему, – невежество. Поэтому надо вновь начинать с просвещения, как это уже было когда-то в истории Европы (см., например: Моисеев Н.Н. Историческое развитие и экологическое образование, 1995). Но, видимо, за те десятилетия, что нам остались, менталитет общества и властей в сторону нравственно-экологического императива обычными путями не изменить... Нужна некоторая информационная «встряска», подобная кампании «ядерной зимы», что привело в свое время к подписанию международного соглашения о запрещении ядерных вооружений. Тогда, почти десять лет назад, к мнению Н.Н. Моисеева в России и К. Сагана в США прислушались президенты их стран.

Теперь ситуация еще более опасна, она осложнена информационным шоком, вызванным развитием систем виртуального киберпространства и глобальных сетей типа Интернета. Вместо ядерной зимы человечеству грозит нравственно-экологическая зима, причем нравственный, духовный, информационно-психологический аспект выдвигается на первый план.


8. Библиотеки – экоэтический шлюз для Интернета


Итак, мы пришли к выводу, что развитие систем WWW (трех W) превращает земной шар как бы в информационную «деревню». Теперь, как в небольшой деревне, Иван в одном ее конце может крикнуть что-то Джону на другой край и тот его мигом услышит и отзовется. Раньше в деревнях все друг друга знали лично и местная мораль регулировала стабильность сельской общины, не допуская ее гибели в жестком противостоянии.

В планетарной деревне «живут» миллиарды Иванов-Джонов, но мало кто кого знает лично, – это невозможно. Стремительно развивающиеся компьютерные технологии позволяют усилить полноту ощущений межличностного контакта, но взаимодействие души и духа на «тонком плане» посредством компьютера принципиально недостижимо. В то же время технические системы совершенствуются, и ответственность человека за их безаварийность растет. Инженерная этика должна стать доминирующей дисциплиной в курсах университетов. Соответственно, нравственность планетарного суперэтноса должна поддерживаться на все более высоком уровне. Иначе эпидемия рукотворных аварий из-за невежества и низкой культуры операторов, их психическая неустойчивость могут превратить общество в вооруженные сверхтехникой толпы животных под управлением дирижеров – террористов, преследующих отнюдь не духовные цели. Здесь самое время вспомнить знаменитые антиутопии Оруэлла «Звероферма» и «1984». Писатель предвидел сегодняшнюю ситуацию, когда сверхинформация может воздействовать на сознание и психику людей по воле отдельных, часто совершенно аморальных вождей, выступающих, например, в образе всеведущего Большого Брата.

Пожалуй, наиболее эффективным этическим шлюзом в потоке взаимодействия сети суперЭВМ с сознанием масс могут и должны стать библиотеки, а через них – школы, университеты и прочие общественные институты. Как подчеркивалось выше, библиотеки ряда стран стремительно включаются в Интернет. Но при этом тревожат два явления: во-первых, часто в погоне за поголовной компьютеризацией исчезает культурно-просветительская функция общения читателя с чистым книжным источником – родником классики; и во-вторых, пока нет никакой эффективной системы контроля за нравственным уровнем, т.е., скажем, за качеством той электронной информации, которая будет приходить и может храниться в библиотеках. Кроме того, именно библиотеки будут иметь выход к абоненту-пользователю.

Эта функция библиотек является пока совершенно новой, а во многом непонятной и спорной. Дело в том, что весьма распространено и влиятельно мнение о необходимости свободного прохождения «интернетской» информации. Мы, однако, полагаем, что это будет не только свобода информации, но и свобода дезинформации сомнительного или разрушительного качества. Как реализовать функцию контроля или, прямо скажем, нравственной цензуры электронной информации в библиотеках, – не ясно. Нужны этические кодексы, вводимые во все информационные, образовательные и воспитательные программы, а также усовершенствованные системы криптографической защиты. Кроме того, как отмечалось, нужен приоритет для нравственно-экологических, образовательных и воспитательных программ. Современное телевидение и средства массовой информации пока совершенно недостаточно занимаются нравственным воспитанием человека, а это жизненно необходимо делать. Следует, кстати, отметить, что замена вербальных носителей информации на визуальные совсем не так актуальна, а тем более полезна, как этого хотелось бы некоторым «компьютерщикам». Книга, тем более классическая, всегда будет в моде, она незаменима, телевидение и другие средства только дополняют ее. Сейчас, кстати, хорошие книги дорожают, – попробуйте найти, например, Данте, Рабле, Платона, что-то о Пифагоре.

Надо сказать, что ЮНЕСКО и ряд известных специалистов, как отмечалось, озабочены нравственней стороной информационной проблемы. Например, ЮНЕСКО наметила начать проект «Интерэтика», но пока это только планы.

Один из «пишущих» людей, полагающий себя учителем, сказал, что нравственность – это естество. Думаю, что это ошибочное суждение. Скорее всего, нравственность, этика, мораль, стыд, совесть – это духовные категории, присущие только человеку, выросшему в обществе. Ни животные, ни, тем более, растения указанными качествами не обладают. К сожалению, человеку, как-животному, пакость более естественна, чем духовная культура. Пакостность – как сорняк. Именно она естественна для толпы, или черни, как ее называл великий Пушкин. Чтобы из черни сделать интеллигентных людей, а не бул-гаковского Шарикова или специалиста по «новоязу» из романа Оруэлла, нужно много работать.

Душа обязана трудиться. Иначе, когда общество теряет смысл жизни и превращается в толпу, процесс озверения способен разрушить любые крепкие цивилизации. История, и старая, и новая, знает тому много примеров. Достаточно вспомнить разграбление культурных ценностей в 1918 году, в 1941-м и уже в 1991-м, когда имущество, принадлежавшее ранее «оборонке», при ее обнищании за месяцы превратилось без хозяина в руины.

А толпы фанатов, несущихся с рок-концерта, крушащих все от избытка разрушающего животного начала. Откуда они берутся? Примитивная псевдокультура навязывает ритмы, синхронизирующие активность низших животных чакр. Боюсь, что Интернет будет разносить еще шире, на всю планету, именно такую «культуру», поскольку его кибермальчики – выходцы из недр телевидения, не обладающие, к сожалению, высокой духовностью.

Напомним, что виновата все-таки не сама техника, а тот, кто ее использует. Значит, возвращаемся к началу: нужно совершенствовать сознание, Душу и Дух человека. Кардинально изменить отношение к образованию и экологическому воспитанию и не забывать, что в начале была Мысль (Кибалион) и Слово (Библия), а только потом уже наука и техника.

Таким образом, если говорить «высоким штилем», цель автора связана с его желанием содействовать через принятие новых научных парадигм подъему Духа людей, их веры в высокий смысл жизни. К сожалению, понимание этого смысла у общества, воспитанного на технократических идеях, замыкается, как правило, на чисто материальных благах и радостях, связанных с доходами и комфортом... Духовная жизнь за последний век потеряла престижность, а духовного человека считают «за чудака». Этому волей-неволей способствовало бурное развитие науки, развенчавшей политизированную церковь. Но вместе с институтом Церкви была утеряна идея Бога-Творца и нравственной ответственности перед Ним. В вечную жизнь мало кто верит, поэтому поем: «Живи пока живется, и нечего тужить...» А в результате – тупик и катастрофы цивилизации.

Телевидение и средства массовой информации во многих случаях растаптывают уважение к высокой роли Женщины в обществе, памяти предков, всей тысячелетней истории человечества. Современные компьютерные мальчики-виртуалыцики, поклонники рок-культуры, электронной информации, Интернета, киберигр и тренажеров могут сделать много полезного обществу. Но они, например, могут говорить всерьез, что время книги, классической музыки и литературы, многих других атрибутов культуры прошлого безвозвратно ушло. Впереди, считают они, – торжество компьютерной цивилизации с паутиной Интернета, замена книг CD-ROM'aми, а Баха и Бетховена – музыкальными синтезаторами и творчеством Майкла Джексона.

Полагаю, что эти мальчики «от компьютера», сколько бы ни было им биологических лет, – духовно неразумные дети, нашедшие новую научную игрушку. Компьютерная синтетическая «культура» уйдет в ближайшее десятилетие, – в этом нет сомнений, и сожалений быть не должно. По своему нравственному и духовному статусу она себя исчерпала. Но Духовная Культура в людях должна продолжаться. Она должна иметь преемственность и развитие, а не погибать вследствие поголовной компьютеризации, – иначе уцелевшему человечеству грозит отупение.

Повторяем: компьютер и Интернет могут сыграть исключительно позитивную роль в раскрытии и закреплении вековой культуры человечества, в том числе и древней эзотерики. Важно, чтобы не получился очередной круг: «весь мир разрушим, а затем – мы новый, лучший мир построим». Имеется в виду – компьютерный мир.

Короче, этой работой мы зовем к этическим и экологическим постижениям; не к ускорению кризиса планеты, а к любви и добру. Полагаю, что эти ценности должны стать не чуждыми науке. В самоликвидацию человечества на планете не хотелось бы верить. Хотелось бы верить и в Разум человека, и в его Духовность.

На ум приходят слова из песни «Оглянись!» известной на Алтае Галины Кузнецовой:

Архитекторы замков воздушных,


мы порою бываем бездушны:
Наших карточных домиков высь –
убивает летящую мысль...

Давайте почаще оглядываться – не убивают ли новые высокие технологии летящую Мысль, Душу, Дух людей.



Каталог: books
books -> Боль в спине
books -> Жизнь Александра Флеминга Андре Моруа
books -> Учебное пособие. М.: Издательство Московского университета, 1985
books -> Елена Петровна Гора учебное пособие
books -> А. М. Тартак Золотая книга-3, или здоровье без лекарств
books -> Мифы и реальность
books -> Краткая историческая справка
books -> Разгрузочно-диетическая терапия (лечебное голодание) и редуцированные диеты: будущее, прошлое, настоящее
books -> Курс лекций по госпитальной терапии, написана доступным языком и будет незаменимым помощником для тех, кто желает быстро подготовиться к экзамену и успешно его сдать. Предназначена для студентов медицинских вузов
books -> Олег Ефремов Осторожно: вредные продукты! Новейшие данные, актуальные исследования Предисловие «Человек сам роет себе могилу вилкой и ложкой»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   14   15   16   17   18   19   20   21   ...   43


База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница