Вера Склярова Любовная магия Издательства: аст москва, у-фактория, 2008 г



Скачать 12.74 Mb.
страница3/9
Дата01.05.2016
Размер12.74 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

В Древнем Египтес образом лотоса связывалось творение, рождение и Солнце как источник жизни. Этот великий цветок распустился, поднявшись из глубин первичных вод, и вынес на своих лепестках бытие, воплощенное в образе солнечного божества, золотого младенца: из лотоса рождается бог солнца Ра. Цветок лотоса мог служить троном Осириса, Изиды и Нефтиды.

В Древней Индии лотос выступает как символ творческой силы, как образ сотворения мира, символ Вселенной, отображение земли, которая плавает, подобно цветку, по поверхности океана.

В буддизме лотос символизирует изначальные воды, духовное раскрытие, мудрость и нирвану. Лотос посвящен Будде, явившемуся из этого цветка в виде пламени. Это образ чистоты и совершенства: вырастая из грязи, лотос остается чистым – так же, как Будда, рожденный в мире.

Кроме того, в буддизме с появлением лотоса связывается начало новой космической эры. Полный расцвет лотоса олицетворяет колесо непрерывного цикла существования.

В Китае лотос почитался как священное растение еще до распространения буддизма и олицетворял чистоту и целомудрие, плодородие и производительную силу.

В греко–римской культуре лотос посвящался Гере и Афродите. В золотом челне в форме лотоса совершает одно из своих путешествий Геракл.

На языке цветов лотос означает ушедшую любовь.

НОГОТКИ, названные так в народе по форме семян, или, по–научному, календула (от лат.calendae – «первый день месяца»), – эти цветы хорошо известны своими лекарственными свойствами.

Первые сведения о календуле как лекарственном растении были найдены у древнегреческого военного врача и философа Диоскорида, жившего в I веке н. э. Он использовал настой календулы при заболеваниях печени как средство, устраняющее спазмы внутренних органов, а также полагал: «Если беременная женщина дотронется до горных ноготков или введет их в виде свечек, то тотчас выкинет». На Диоскорида ссылались последующие исследователи, в том числе Авиценна. Последний считал, что календула помогает от всех ядов и особенно от укусов ядовитых животных.

Сегодня календулу, или ноготки, применяют как ранозаживляющее, бактерицидное и противовоспалительное средство. Препараты на основе календулы оказывают успокаивающее действие на центральную нервную систему, снижают рефлекторную возбудимость. Обладают бактерицидным свойством в отношении ряда возбудителей, особенно стафилококков и стрептококков.

Календула была распространенным садовым растением не только в континентальной средиземноморской Европе, но и в Англии. Так, в «Зимней сказке» У. Шекспира находим о них рассуждения Пердиты.7

В Средние века в Европе календулу считали также сильным колдовским средством. Если женщина не могла решить, кого из двух претендентов на ее руку выбрать, ей советовали взять сухие цветы календулы, майорана и полынь, растереть их в порошок, смешать с медом и сухим белым вином, затем прокипятить. После этого натереть смесью все тело, лечь в постель, проговорить трижды: «Святой Лука, Святой Лука, будь милостив! Дай мне увидеть во сне будущего мужа!» И тогда сомневающейся невесте приснится жених. Если во сне он будет добр и ласков, то и в жизни окажется верным и любящим мужем; если же покажется суровым, недобрым, то и в жизни будет злым и неверным супругом.

В Южной Европе календула часто встречалась в свадебных букетах, символизируя постоянство и долгую любовь. Считалось, что, если муж начинает смотреть на сторону, эти цветы могут отвратить его от другой любви и вернуть верность супруга – для этого ноготки сеяли вокруг его следов.

В Германии, Норвегии и Швеции народ именует календулу «цветы–колечки», или «цветы–завитки» (нем.Ringelblume), а кроме того, кольцевой розой, золотыми цветами, масляными цветами и ритуальными цветами. Датское название – morgenfrue – можно перевести как «утренняя госпожа».

Английское название растения – золото Марии (marigold) – связано с тем, что в Средние века календула была одним из цветков, посвященных Богородице. Возможно, именем, полученным в честь Святой Девы, ноготки обязаны качествам, исключительно ценным в первую очередь для женщин, которые применяли эти цветы для лечения множества женских болезней.

В практичном и мудром Китае календулу называют «цветок десяти тысяч лет», – там она символизирует долгую жизнь.

Испанское (maravilla) и португальское (maravihla) названия календулы, скорее всего, даны за ее красивые соцветия и означают чудо, дивоили восторг, восхищение,одним словом – чудоцвет.

В индуизме календула тоже цветок божественного свойства, посвящен Кришне, так же облаченному в золотые одежды.

На языке цветов ноготки означают тревогу, беспокойство, ревность – но и победу грации.

МИРТ – растение, в греческой мифологии считавшееся символом красоты, молодости, победы. У древних евреев мирт – символ мира. В миртовом кусте явился Захарии ангел, возвестив восстановление Царства Израильского. В Библии встречаются упоминания о мирте, ветви которого использовались для украшения храмов во время праздников.

Древние греки почитали мирт как дерево, посвященное Венере, которая укрылась за ним от фавна, выйдя нагой из морских волн. По другому сказанию, венком из мирта была увенчана Венера в знаменитом споре о красоте, и благодаря ему–то Парис и отдал ей яблоко. Позже мирт был посвящен спутнице Венеры – Грации, статуи которой держали в руках ветви мирта как символ чувственной любви. Но, символ любви, мирт означал для греков и мрачную посмертную жизнь. В царстве теней он образовывал таинственные ходы и кущи, в которых бродили души людей, покончивших с собой от какой–либо невыносимой страсти. Миртовыми ветвями украшали также могилы особенно дорогих людей.

Уважение к мирту сохранилось и в современной Греции: по поверью, не следует проходить мимо миртового куста, не сорвав веточки, если до старости хочешь сохранить юношескую бодрость и свежесть сил. Вера в бодрящую силу мирта сохранилась в Италии, где миртовые венки – знак молодости.

Растение было одним из непременных символов христианских праздников. В Ипатьевском монастыре, история которого насчитывает более семи веков, есть фреска, на которой изображен Христос, преподносящий миртовые ветви Богоматери.

В странах Востока букеты и венки из мирта были излюбленными свадебными украшениями. В Англии невесте дарили букет из цветов апельсина и мирта. А побег от букета королевы Виктории, посаженный в Осборне в 1840 году, оказался миртом, ветвь которого была в букете леди Дианы Спенсер в день свадьбы с принцем Чарльзом в 1981году.

Мирт обладает целебными свойствами, в частности, он благотворно влияет на органы дыхания. Учитывая его великолепные фитонцидные, бактерицидные, иммуностимулирующие свойства, настои, настойки и сухие листья мирта с успехом применяются при бронхитах, астме, туберкулезе, дифтерии, гайморите, болезнях сердца, крови, горла, костей, мозга, в том числе эпилепсии, лечении многих болезней желудочно–кишечного тракта. Кроме того, существует мнение, что мирт способствует лечению онкологических заболеваний.

Однако в противоположность своему происхождению и значению, придаваемому этому растению разными народами, на языке цветов мирт – исчезнувшая любовь.

ДУБ – король леса, дерево, традиционно ассоциирующееся с богами–громовержцами. Часто именно дуб рос у древних алтарей. Сакральное свойство дуба почти забыто, однако энергия этого дерева создает вихри, связывающие миры. Поэтому так называемые «врата», или «порталы», чаще всего расположены в дубовых рощах, или там, где эти рощи некогда были. И поэтому дуб – дерево мудрости и силы, в его соседстве возможно непосредственно общаться с жителями иных миров и богами. Обряд братания, проведенный под кронами сросшихся ветвями двух дубов, связывает не на одну жизнь, а до конца времен. Древесина дуба не только хорошо сохраняется сама, но и сохраняет в себе заклятья и магические плетения, созданные при обработке. Поэтому дуб удобен для создания таких инструментов, как гадальная доска, талисманы, связанные с богами и духами и т. д.

Дуб в Древнем Риме почитался особенно. В нем видели символ выносливости, силы и славы. Венком из дубовых листьев увенчивали полководца–победителя.

Дуб был также в особом почете у друидов. В христианском символизме он – вера и добродетель.

Дуб также хорошее лекарственное средство: в нем содержится танин, который ускоряет свертывание крови, улучшает работу желудка и заживляет раны. Густой отвар дубовых листьев используется для полоскания гортани и миндалин. Отвар скорлупы желудя применяется для лечения гематомы, кожных болезней, экземы, варикозного расширения вен и пр. Смесь желудевой муки с какао эффективно помогает при устранении поносов у детей. В прежние времена желудь использовался для приготовления своего рода кофейного напитка, при помощи которого лечили расстройства пищеварительной системы, малокровие и ломкость костей, снимали боли в желудке.

В магии дуб использовался в заклинаниях, связанных с защитой, успехом, силой.

На языке цветов – гостеприимство.

ОЛИВА – символ мира, достатка, победы. По греческим мифам, между богом морей Посейдоном и богиней справедливой войны и мудрости Афиной вышел спор о владычестве над Аттикой. Посейдон вонзил свой трезубец в землю, и из нее забил соленый источник. Афина же воткнула в землю копье, и оно превратилось в прекрасную, цветущую оливу. Боги признали, что дар Афины городу ценнее, и объявили ее победительницей. С тех пор олива стала первым признаком добрых намерений, спокойной трудовой жизни, символом мира.

На Олимпийских играх в Греции оливковые венки несли в честь богини; они же были и высшей наградой для победителей игр. Плодовитость дерева делала его и символом плодородия. На свадьбу невеста с женихом несли в руках гирлянду из ветвей оливы. Они символизировали и мирные намерения. По Библии – голубь прилетел к Ною с веткой оливы, и это послужило знаком того, что воды начинают спадать. Ранние христиане использовали венки из оливы как символ мученичества.

Олива несет радость, изобилие, победу, помогает сохранить чистоту и целомудрие. Оберег невест, защитница брачного союза, олива также облегчает женщинам роды.

Помогает хранить внутреннее спокойствие, преданность в дружбе и любви.

В христианской традиции оливковое масло (елей) используется в обрядах богослужения и символизирует Божье благословение.

На языке цветов оливковая ветвь – мир.

АПЕЛЬСИН – древний символ плодородия, вообще это самое плодовитое дерево. В легендах ассоциируется с любовью и браком, именно он – то «золотое яблоко», которое дала Юпитеру Юнона в день их бракосочетания.

Обычай украшать себя ветвями апельсинового дерева символизировал чистоту, целомудрие. Такой обычай пришел в Англию из Франции в XIX веке. Дерево – аналог яблоневого или фигового для изображения грехопадения.

Цветы апельсинового дерева являются символом чистоты и девственности.

Для любовной ворожбы окуните дольки апельсина в расплавленный шоколад, после чего поместите их в холодильник. Угостив своего избранника таким лакомством, вы сделаете вашу любовь еще более яркой и сладкой.

На языке цветов цветы апельсина – благородство.

ПАЛЬМА – главный символ триумфа. В Древнем Риме победившие атлеты, гладиаторы, солдаты получали пальмовую ветвь. Ранние христиане в Риме, рисуя пальмовые листья, изображали мучеников, показывая их триумф после смерти. На празднике Вербного воскресенья, когда вспоминается въезд Иисуса Христа в Иерусалим, священники раздают пальмовые листья в виде креста, их освящают и хранят в доме до последующей «печальной среды» (первого дня Великого поста) как знак присутствия Христа – встречающие в Иерусалиме Иисуса подметали перед ним путь пальмовыми ветвями. (На Руси таким священным растением является верба.)

Первые английские пилигримы, отправляющиеся на Святую землю, приносили пальмовую ветвь в качестве подтверждения, им разрешалось носить серебряное изображение пальмовой ветви, и по этим значкам пилигримов называли «палмерами».

На языке цветов пальма – победа и успех.

СТРАСТОЦВЕТ – таков русский перевод научного названия растения пассифлора(от лат.passus – страдание и flos – цветок). Первые миссионеры, попавшие в Южную Америку, увидели в необыкновенно прекрасном цветке черты, символизирующие страдания Христа. Пять чашечек и пять его лепестков символизировали десять «верных учеников» Христа, исключая Иуду и Петра. Лист – символ копья, которым было пронзено тело Христа, пять тычинок – пять ран, усики – веревки, корона – терновый венец, чашечка – нимб, белый цвет – чистота, синий – небеса.

Красно–белый страстоцвет – лекарственное растение. Его с давних пор выращивали индейцы. Лекарства из этого растения оказывают сильное успокаивающее действие на нервную систему.

На языке цветов страстоцвет означает верность и почтительность.

ПЕРСИК. Родина этого дерева – Центральный и Северный Китай. Китайцы с древности почитали персик и считали его символом бессмертия. В мифах персик фигурирует как один из Трех Благословенных Плодов (наряду с цитрусом и гранатом). Некоторые древние поверья гласят, что персиковые деревья растут у пещер, ведущих в потусторонний мир.

Древесине персикового дерева приписывалось свойство изгонять демонов. Цветки персика олицетворяли молодую девушку, а также были символом смятения чувств в юности – томления плоти при достижении половой зрелости.

Во многих странах персиковое дерево символизирует долголетие и добрые семейные отношения. Плод персика связывается с непрерывным процессом возобновления жизни, а цветок – с весной, женским обаянием, мягкостью, миролюбием, свадьбой, а также девственностью и чистотой.

Во многих традициях персик связывали с охранительной магией, существовало мнение, что этого дерева боятся злые духи, поэтому из древесины персикового дерева и его косточек делали амулеты и талисманы.

В Японии, как и в Китае, дерево персика является Деревом жизни.

В Египте персик посвящен Гору–младенцу, который почитался там как олицетворение утреннего солнца.

В христианстве этот плод означает спасение, персик с листком у черешка – добродетель сердца и языка, добродетель молчания.

В искусстве Возрождения персик с листочком был символом правдивости, а в Античности это сочетание означало искреннюю, сердечную речь.

Художники Ренессанса так изображали правду, которая есть союз сердца и языка. Персик иногда присутствует на изображениях Мадонны с младенцем вместо яблока как символ Спасения.

На языке цветов цветок персика означает – «я ваш пленник».

ГРАНАТ на Востоке с древнейших времен считают королем всех плодов. Вероятно, благодаря именно оригинальной форме чашелистиков, образующей «корону». Есть мнение, что именно гранат подсказал форму головного убора королей – корону.

Мавры завезли гранат в Испанию приблизительно в 800 году до н. э. В Британии гранат появился благодаря королю Генриху VIII. Берегов Америки гранат достиг на кораблях конкистадоров. Но до сих он не пользуется в этой стране той славой, какую снискал себе на Ближнем и Дальнем Востоке, в Европе.

Гранат – одно из самых древних лекарственных растений. Сок семян возбуждает аппетит, регулирует деятельность желудка и является хорошим антицинготным средством, а также обладает мочегонным, желчегонным, сильным обезболивающим, хорошим противовоспалительным и антисептическим действием. Цветки граната имеют вяжущие и хорошие противовоспалительные свойства. Кожистый околоплодник плодов обладает вяжущим и закрепляющим действием. Кора корней и ветвей граната оказывает сильное парализующее действие на ленточных глистов.

Символ плодородия из–за множества семян, в греческой и римской мифологии гранат еще и символ супруги Плутона, Прозерпины, которая каждую весну возвращается из подземного мира, чтобы обновить землю. (В греческой мифологии это Персефона – супруга Аида.)

На Востоке цветки и плоды граната символизируют собой дружбу, поэтому, идя в гости, часто в качестве подарка берут с собой гранат. В Библии гранат упоминается как символ единства Вселенной.

В христианском искусстве гранат стал символом надежды на воскрешение и бессмертие.

В магических целях зерна растения едят, а кожу плода носят для усиления фертильной функции организма. На Кавказе женщины считают, что если есть гранат во время беременности, то родится красивая дочка.

Гранат – растение удачи. Перед тем как съесть плод, загадайте желание, и оно может исполниться.

Ветка граната может принести неожиданное богатство, притягивать деньги. Для изгнания зла гранатовые ветки вешают над дверью.

У христиан гранат – символ бессмертия, возрождения. Семена граната, находящиеся в твердой оболочке, символизируют единство церкви и преданность монархии.

Цветок граната на языке цветов – глупость.

МАК – символ воспоминания, тишины и сна. Считалось, что мак обладает способностью отгонять нечистую силу. У древних римлян он олицетворял скорбь Цереры по находящейся в царстве мертвых Прозерпине (ее увлек туда Плутон) и считался цветком сна и смерти. С маковым венком на головах или с цветком в руке изображались богиня ночи Персефона и бог сновидений и сна Морфей. То есть можно заключить, что древние греки прекрасно знали о снотворных свойствах маковых семян.

Гомер писал о том, что Елена Прекрасная облегчала страдания воинов, раненных во время Троянской войны, маковым соком. Теофраст отмечал, что мак хорошее слабительное средство. Гиппократ говорил, что маковый сок может служить питательным и укрепляющим средством. Вергилий назвал мак «дающий забвение». Диоскорид же предупреждал, что сок этого растения может убить, если его выпить слишком много.

В древних медицинских рукописях маковый сок упоминается как напиток, погружающий человека в сон на время хирургических операций. В Средние века лекарства из мака приобрели столь большое значение, что Карл Великий приказал крестьянам выращивать его в каждом саду. Участились случаи отравлений, и в XVI веке появилась первая предостерегающая книга ботаника и врача Якоба Теодоруса Табернемонтануса – «Сок маковых семян», в которой говорилось об опасности чрезмерного его употребления.

Из–за окраса цветка мак связывался с различными «кровавыми» легендами. Так, некогда во Франции праздновался день прекращения военных действий – День мака. «В полях Фландрии между крестами красные маки цветут рядами…» – писал английский поэт Маккрэ. После сражения при Нёрдлингене (1634 г.) – одного из самых кровопролитных в Тридцатилетней войне в Германии – все поле битвы на следующий год покрылось множеством алых маков. Это породило миф, будто земля возвратила умерших. Рассказывали, что и у Ватерлоо земля тоже алела маками.

Большое значение мак имеет в магии. Однако чаще всего использовался мак–самосейка, цветущий белыми цветками. Он считается сильным средством в любовной магии. Семена нужно собирать собственноручно, вечером, в ночь на растущую луну, причем обязательно в ладонь правой руки. По поверьям, для привлечения любви нужно носить в кармане несколько семян мака. Мак является оберегом от различной нечистой силы и защищает от колдунов, ведьм и дурного глаза. Мак также охранял людей и скот от змей: в канун годовых праздников обсеивали, окуривали маком хату, клали его на окно, чтобы змеи не заползали в дом; им осыпали корову, чтобы ее не укусила змея.

С помощью мака люди пытались заглянуть в будущее, например, нужно было взять сухую коробочку с семенами, проделать небольшое отверстие и удалить семена, затем написать вопрос на небольшом клочке бумаги желтого цвета и, сложенный, поместить его в коробочку. Положить около кровати – а на рассвете можно узнать ответ на вопрос из пророческого сна. А если в полночь под Рождество стать на перекрестке двух дорог со ступкой, в которую насыпать мак, и три раза ударить в нее пестиком, то в раздающихся глухих звуках можно узнать о событиях наступающего года. Такой обычай гадания существовал в Германии.

Мак считался также несчастливым цветком.

На языке цветов мак означает «найти утешение во сне», а также забвение, вечный сон.

РОЗА – пожалуй, самый красивый и самый богатый легендами цветок. Почти все известные нам культуры склоняются в почтении к этому царственному цветку.

Первые сведения о розе встречаются в древнеиндусских сказаниях – богиня красоты Лакшми родилась из бутона роз, имевшего 1116 лепестков, и стала супругой охранителя вселенной.

Весь Восток дышал ароматом розы – подарком Аллаха, назначившего вместо ленивого лотоса повелительницей всех цветов белую розу. По мусульманским верованиям, она выросла из капель пота Магомета при ночном восхождении на небо, поэтому ей и приписывалась очистительная сила.

Древний Иран поэтически назывался Гулистан – сад роз. По персидскому сказанию, когда соловей увидел новую царицу цветов, пришел в восторг и в этом порыве прижал розу к своей груди. Шипы вонзились в сердце соловья, алая кровь оросила нежные лепестки, окрасив их в розовый цвет.

В Греции цветок считался подарком богов. По словам Анакреона, роза родилась из белой пены, покрывавшей тело Афродиты – богини любви. Увидев цветок, боги обрызгали его нектаром с чудесным запахом. Другая легенда гласит, что розу создала Флора, влюбленная в Амура.

В Греции венки из роз, перевитые миртами, украшали невесту и дверь ее дома, розовыми лепестками усыпалось брачное ложе. Самые известные храмы Венеры были окружены садами, полными роз.

В Риме этот цветок служил символом строгой нравственности и молчания, а также роскоши и храбрости. Воины, отправляясь на войну, надевали венки из роз. Во время торжеств, величающих богиню Цибелу, хранительницу богов, все усыпалось белыми розами. Ими же украшалась и богиня честного брака Венера–Урания.

В древнегерманских сагах венок из шиповника служил наградой рыцарю, а также знаком любви и вызовом на поединок. Сам цветок был посвящен богине неба Фригге. Поэтому срывать розы позволялось только в их день, в пятницу.

Вновь появились эти цветы в Европе около XIII века, когда кто–то из участников крестовых походов привез розу в Прованс, где зародился обычай выбирать самую красивую девушку королевой роз.

В Россию первая махровая роза была привезена в XVII веке – ее подарил царю Михаилу Федоровичу немецкий посол, а разводить розы в садах начали при Петре I.

Кроме необычайной красоты, роза обладает ценными лекарственными свойствами; а из лепестков ее варят божественное на вкус варенье и приготавливают целебное душистое розовое масло (его готовят из дамасской розы), идущее на нужды фармацевтической и медицинской промышленности. Однако эти продукты безмерно дороги: один грамм розового масла на мировом рынке оценивается в два грамма золота.

Роза обладает и магическими свойствами: не удивительно, что она вызывает любовь, усиливает способность к деторождению, способствует развитию предвидения. Роза впитывает в себя энергию лени, дарит созидание, противостоит агрессивности, останавливает ссоры и драки, помогает женщинам стать более самостоятельными. Розовые лепестки, носимые в ладанке на шее, помогают забеременеть. Хорошо употреблять розу для любовных приворотных зелий, а перед их приготовлением нужно омыть руки в розовой воде. Если носить с собой бутоны роз, можно найти свою любовь. Отвар из лепестков роз помогает вызвать пророческие сны. А если сжечь лепестки роз в спальне перед тем, как лечь спать, сон полностью восстановит силы.

Кроме того, роза поглощает энергии жестокости и грубости, облагораживает, помогает быстро достичь цели, развивает находчивость и предприимчивость.

Роза – символ тайны и молчания. По греко–римской мифологии, бог молчания Гарпократ склонил Венеру к любовной связи, и, чтобы купить его молчание, сын Венеры, проказник Купидон, дал любовнику матери белую розу. В древности роза рисовалась на барельефах и потолках залов заседаний, чтобы присутствующие не распространялись о предмете разговора. Сказанное «под розой» означало конфиденциальность.

Весьма развито, более всех цветов, символическое значение роз. Так, в целом этот цветок означает любовь, красоту, радость; белая роза (вспомним миф) – молчание; красная – любовь; желтая – неверность и разрыв; красная и белая, связанные вместе, – огонь сердца.

ЧЕРТОПОЛОХ – не слишком привлекательное на вид, унылое, это колючее растение символизирует собой грех, скорбь, проклятие Бога при изгнании людей из рая.

В соответствии с внешним видом чертополоха люди считали, что он обладает свойством прогонять всякую нечисть, и поэтому вешали чертополох у входа в дом. Сажали чертополох на могилах колдунов и проклятых людей, чтобы нечистая сила не утащила их души в пекло. В курениях чертополох не применяли – дым его очень горький, ест глаза и горло.

Растет чертополох в местах недобрых, защищая наш мир от зла, потому говорили: где растет чертополох, там люди злые либо место нехорошее – лучше держаться отсюда подальше.

Наибольшей магической силы чертополох достигает, когда распускается его цветок.

По римской мифологии, богиня жатвы Церера зажигала факел из сухого чертополоха.

Чертополох является символом Шотландии. По легенде, заросли этого растения не позволили данам напасть на скоттов ночью, когда те отдыхали. Нападавшие сняли обувь, чтобы не слишком шуметь, и, наступив на чертополох, вскрикивали от боли. Разумеется, эти крики разбудили скоттов, они подняли тревогу и разбили данов наголову. В благодарность за свое спасение скотты сделали чертополох национальным цветком Шотландии.

Чертополох является эмблемой рыцарей Древнейшего и достойнейшего ордена Чертополоха, уступающего в ранге лишь кавалерам ордена Подвязки. А девизом их являются слова: Nemome impune lacessit,что по–латыни означает «Никто не уйдет безнаказанным».

На языке цветов чертополох – мизантропия.

ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА – самый распространенный символ христианской религии, символ плодородия и жизни. Лоза с гроздьями винограда символизирует плодородие и страсть, дикая лоза – лживость и вероломство.

«Я есмь виноградная лоза», – говорит Христос в Евангелии от Иоанна. Таким образом, ветви лозы – последователи, ученики Христа. Также она символизирует церковь и верующих. Изображенная как Древо Жизни с голубями, отдыхающими на его ветвях, виноградная лоза символизирует души, отдыхающие во Христе, и духовное плодородие. Лоза с колосьями хлеба символизирует евхаристию.

В древнееврейской символике лоза выражает то, что народ израильтян – богоизбранный народ. Изображенная вместе с фиговым деревом, виноградная лоза символизирует достаток и мир.

В Египте виноградная лоза посвящена Озирису. В греко–римской традиции это дерево преимущественно считается символом Диониса (Бахуса), а также посвящено Аполлону.

Плоды виноградной лозы богаты сахарами (глюкозой и фруктозой), клетчаткой, различными кислотами и солями. По содержанию питательных веществ, кроме жиров, виноград наиболее близок молоку.

На языке цветов – отравление.

ФИАЛКА. По одной из легенд, фиалки возникли из слез Адама, благодарного архангелу Гавриилу, принесшему весть о прощении грехов первому человеку.

Фиалка также ассоциируется со скромностью и смирением – так, в изображении сцен поклонения волхвов эти цветы являются наводящим знаком на целомудрие Девы Марии и на кротость младенца Иисуса Христа.

Древнегреческие мифы рассказывают, что фиалки уронила на землю дочь Зевса Персефона, когда ее похитил владыка царства мертвых Плутон. В связи с этим фиалки считали цветами печали и смерти и усыпали ими смертное ложе молодых девушек. В то же время греки верили, что фиалки олицетворяют оживающую природу, являются символом весны.

В Риме венки из фиалок были символом воспоминания, в день поминовения умерших украшали могилы этими цветами. Римляне также надевали венки из фиалок на пирах, чтобы остужать разгоряченное лицо и из–за способности этих цветов смягчать похмельную головную боль.

По старинному русскому поверью, первые три найденные на опушке леса и проглоченные фиалки – действенное средство, предохраняющее от болезней.

Поскольку фиалка растет в тени более высоких деревьев, она символизирует скромность. Белая фиалка – символ невинности, по поверью, она растет на могилах девственниц; синяя фиалка – любовь. Китс, поэт–романтик Англии, воспел фиалку как «королеву скрытности». Святой Бернард называл Деву Марию «фиалкой смирения».

ИВА, имеющая в народе и другие названия – верба, ветла или ракита, – символ печали, скорби; так, в 136 псалме Давида есть слова: «…на ивах посреди его повесили мы наши арфы». Плакучая ива, как символ горя и смерти, присутствует на картинах, изображающих Распятие. Поскольку ива продолжает цвести, независимо от того, сколько ветвей у нее срезано, она является символом Евангелия, которое неизменно во все века и времена. Ее ветвями украшают православные христиане свои дома в праздник Входа Господня в Иерусалим, отчего праздник этот приобрел другое, народное название – Вербное воскресенье.

С точки зрения магии ива связана с луной всеми обрядами, посвященными земле и воде, которые исполняют женщины. Энергия ивы дает удивительную силу женщинам, способным приворожить, отворотить, навести на обидчика порчу, испортить ему судьбу. С другой стороны, ива чувствительна и может не захотеть общаться с вами. В западной традиции клонящаяся к воде плакучая ива стала символом несчастной любви и скорби.

В языческой Руси обряд венчания совершался вокруг ракитового куста. По старинным поверьям, чтобы в доме царили мир и согласие, нужно вбить в стену ивовый колышек. Когда хотели избавиться от незаметного глазу сора, мели пол ивовыми прутиками, а сор потом сжигали за домом.

Также существует поверье, что верба обладает магическими свойствами: охраняет от бед, несчастий и злых духов, поэтому раньше в домах хранили ее освященные ветки. Говорят, что верба потому так сильна, что из всех деревьев распускается самой первой и успевает принять от солнца самую чистую и ценную весеннюю энергию. Контакт с ивой, или вербой, успокаивает, расслабляет, способствует устранению головных болей. Самые подходящие часы для подпитки с 18 до 21 часа, в прохладную погоду.

Ценны и лекарственные свойства ивы. Например, Гиппократ, ссылаясь на сведения из египетских папирусов, назначал отвар коры ивового дерева от лихорадки и боли. Активная субстанция этого отвара, как теперь известно, – салициловая кислота. Как лекарственное средство разные виды ивы широко употреблялись в арабской медицине. Авиценна рекомендовал применять сок ивы для рассасывания отеков, локализованных в разных частях организма.

Славяне использовали иву как противовоспалительное и противолихорадочное средство при малярии. В виде полосканий кору этого дерева используют при воспалении слизистых оболочек ротовой полости и верхних дыхательных путей. Отвар коры используют для лечения заболеваний селезенки, при инфекционных болезнях, при туберкулезе легких, желтухе, ревматизме и других болезнях.

На языке цветов плакучая ива означает покинутость.

Растения, наши помощники в болезнях и житейских проблемах (когда мы применяем их в магических целях), обладают, как оказывается, и своим языком. Однако еще из Античности и Средневековья известно, что в основе «цветочных посланий» были нюансы окраса бутонов цветов. И довольно часто окрас кардинально влияет на значение, выражаемое цветком или букетом. Так, цветовая палитра значений выглядит следующим образом:

КРАСНЫЙ имеет общее значение «пыл». Бледно–красный – своенравие. Ярко–красный – экзальтированность, неистовство. Темно–красный – ревностность, смешанная с ностальгией.

ГОЛУБОЙ – общее значение «нежность». Бледно–голубой – скрытая нежность, доверчивость. Ярко–голубой – открытая нежность. Синий – мучительная нежность, нежность пробуждаемых воспоминаний.

ФИОЛЕТОВЫЙ цвет бутонов означает скорбь. Бледно–фиолетовый – тихая скорбь, скорбь о прошлом. Ярко–фиолетовый – безутешная скорбь. Темно–фиолетовый – смирение, глубокая скорбь.

ЗЕЛЕНЫЙ цвет традиционно означает надежду. Бледно–зеленый – хрупкая надежда, только зарождающаяся. Ярко–зеленый – непоколебимая надежда, доверие. Темно–зеленый – скорбная, исчезающая надежда.

ЖЕЛТЫЙ цвет бутонов символизирует счастье. Бледно–желтый – хрупкая радость, тихое счастье, новое. Ярко–желтый – пылкая радость, полное счастье; темно–желтый – приглушенная радость, счастье под угрозой, смутное.

КАШТАНОВЫЕ ЦВЕТЫ означают недоверие. Бледно–каштановые – молчаливое, тихое недоверие, ярко–каштановые – ревностное, мучительное недоверие. Темно–каштановые – тайное недоверие.

Вообще ЦВЕТОК – символ реализации скрытых возможностей. Распускающийся на поверхности водоемов, он воплощает полное развитие скрытых проявлений. Символ души, духовный центр – приснившийся цветок, архетипический символ «я».

Цветок, растущий от земли и воды, есть символ пассивного начала, его проявления. Чашечка цветка – резервуар для дождя, росы, то есть божественной эманации.

Цветы вообще имеют многозначную символику, и им придается большое значение, пожалуй, во всех культурах.

В Китае цветок связывали с временами года: магнолию – с весной, пион и лотос – с летом, хризантему – с осенью, бамбук и сливу – с зимой.

Разные народы отождествляют распустившийся цветок с Солнцем. Растение с желтой сердцевиной и белыми лепестками использовали в качестве символа Божественного Слова и его лучезарного влияния в мире.

В Японии цветок является эмблемой растительного цикла, а икебана, или цветочная композиция, является частью фурю, включающему в себя искусство жизни, удовольствие и эстетику.

Икебана состоит из нечетного числа веток деревьев (без фруктов, цветков и побегов). Основанное на триаде – небо, земля, человек, – искусство составления икебаны имеет целью отразить общность человека с природой настолько, насколько это возможно. Икебана – единая живая композиция, в которой человек – посредник между небом и землей.

Сила цветов используется в магии – преимущественно те свойства, которые заложены в самом цветке, усиленные для большего влияния. Для гадания и магических операций солнечные цветы собираются в период летнего солнцестояния.

Сглаз. «Черный глаз»



Есть дурной и хороший есть глаз,

Только лучше б ничей не следил.

Слишком много есть в каждом из нас

Неизвестных, блуждающих сил.

О, Судьба! Через тысячу лет

Мы не сможем измерить души,

Мы услышим полет всех планет,

Грозовые раскаты в тиши…

А пока в неизвестном живем

И не ведаем сил мы своих,

И, как дети, играя с огнем,

Обжигаем себя и других.

А. Блок
Одной из тайн человеческого организма является так называемый магический взгляд.Понятие «дурной», или «черный», глаз распространено во всех цивилизациях и полудиких племенах.

Непонятная болезнь нападала на человека, переставал плодоносить сад, заболевали и умирали животные. Этим поверьям относительно «сглаза» уже более четырех тысяч лет. Имеют ли отношение к этому явлению, собственно, глаза?

По древним верованиям, глаза – окна, через которые душа попадает в тело и покидает его в нужный час. А еще посредством взгляда люди обмениваются дурными и добрыми духами, находящимися внутри них. Эта мысль прослеживается в Священном Писании, в Библии, например: «Ибо изнутри, из сердца человеческого, исходят злые помыслы… завистливое… око». Или: «Светильник для тела есть око, если же око будет худо, то все тело твое будет темно, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло».

Явление мистического взглядашироко распространено в мире животных. Об этом рассказывают естествоиспытатели, в том числе француз Леволлан. Его внимание однажды привлекло поведение пестрого дятла – тот сидел на дереве и дико кричал, корчась в судорогах. Причиной тому была большая змея, которая обвивала ветку напротив дятла, уставившись на птицу сверкающими глазами. Поединок закончился быстро: дятел, мертвый, упал. При осмотре не обнаружили ни единого повреждения на теле птицы. Тот же естествоиспытатель замечал неоднократно, как от взгляда змей цепенели лягушки, – однажды он и сам попал в ужасное положение.

Леволлан охотился на болоте и вдруг ощутил странную дрожь во всем теле: его, словно магнитом, потянуло туда, куда он не собирался вовсе. Приблизившись к этому месту, он обнаружил там огромную змею, смотрящую на несчастного; с огромными усилиями, полупарализованный Леволлан сумел поднять ружье и выстрелить в гипнотизершу–змею. Чары развеялись мгновенно.

Не только животные (главным образом змеи) обладают этим свойством. Так, некоторым людям приходится довольно сложно: против своей воли они могут нанести вред, или даже способствовать смерти животного, одним только взглядом. Известны случаи, когда «черный глаз» убивал кур, телят, а корова от одного такого взгляда переставала давать молоко.

Случай, произошедший недавно в бишкекской школе, рассказывает о магическом «даре» у ребенка. Сосед по парте девочки Вики выхватил у нее баночку с тушью. Вика не стала ни вырывать баночку, ни плакать – она лишь пристально взглянула на руку мальчика, которой он держал флакончик, мальчик с криком выронил баночку: на его руке образовался огромный волдырь, как от ожога. На вопрос учительницы «Чем тебя обожгли?» мальчик выкрикнул: «Глазами!»

Вику обследовали и пришли к выводу, что она посылает сигналы телепатического уровня, внушающие человеку, что ему, например, больно, горячо и так далее. Мама девочки подтвердила, что еще младенцем Вика могла отдавать «команды», по которым ребенка понимали без слов: посмотрит, и кто–то уже несет ей пить или кушать, выносит ее гулять.

Воздействие «дурного глаза» прослеживается в наблюдениях авторов бестселлера XV века «Молот ведьм».8 Книга – мракобесие, но в ней есть «жемчужины» тончайших наблюдений, например касающиеся сглаза:
Может случиться, что мужчина или женщина, бросив взгляд на тело (человека), производит в нем некоторые изменения с помощью дурного глаза, воображения или чувственной страсти… Сила воображения легко отражается в глазах вследствие их чувствительности и близости центра воображения к органам чувств. Если глаза полны вредительских свойств, то может случиться, что они придают окружающему воздуху дурные качества. По воздуху они достигают глаз (человека, на которого смотрят) и достигают через них внутренних его органов… При этом воображение того, кто полагает, что может заразиться, имеет тут большое значение.
С позиций современной науки и мировоззренческих тенденций следует, что энергия человека истекает из кончиков пальцев и через глаза. Излучаются так называемые «тонкие» энергии, о которых много говорят в последнее время. Эта невидимая энергия может воздействовать на окружающих: порой мягко, порой как удар кинжала – у кого какая «сила». К механизму «излучения» ныне наука уже подобралась вплотную, это в основном работы по исследованиям передачи мыслей на большие расстояния. Немало времени посвятил этому советский биофизик Б. Кажинский, отдавший многие годы исследованиям мысленного воздействия на расстоянии. К этим исследованиям в свое время его подтолкнуло знакомство с В. Дуровым. В 1920–е годы знаменитый дрессировщик не раз демонстрировал, как под пристальным взглядом людей животные выполняют команды или же впадают в состояние столбняка.

На этот раз В. Л. Дуров и Б. Кажинский проводили эксперимент при членах комиссии. Дрессировщик внушил льву Принцу, что львица подбирается к его куску мяса; Принц взревел и бросился на ни в чем не повинную кошачью родственницу. Дуров успокоил животное – снова взглядом и «посылом мысли».

История знает немало подобных удивительных примеров. Так, в прошлом веке англичанин Буль Падзор в пари на пять тысяч фунтов стерлингов остановил взглядом и обратил в бегство свору собак, которых на него специально натравили. Собаки в панике бросились врассыпную, кусая не только друг друга, но и зрителей. Разумеется, подобное кровавое шоу стало первым и последним – в Великобритании зрелища такого рода тут же запретили.

Исследования показали, что именно под пристальным взглядом людей животные выполняли их мысленные приказы или впадали в состояние транса. Однако если отвести глаза чуть в сторону от зрачка животного, оно сразу приходят в себя. Гипотеза «лучей зрения» подтвердилась с опытами.

Таким образом, факт того, что биорадиационное излучение существует и способно воздействовать на окружающих, подтвержден. Последствия этого излучения могут быть разными: от излечения – путем экстрасенсорного воздействия –до непроизвольного воздействия – сглазаили сознательного – порчи.

Взгляд человека, приговоренного к смерти, несет колоссальную энергию, из–за чего, скорее всего, остерегаясь, и завязывали обреченному глаза. Страшные поверья существуют и в связи с глазами уже умершего человека – потому их сразу же закрывают или еще на них клали монетки. Говорят, и остановившийся взгляд умершего может убить.

Об убийствах взглядом рассказывал, среди прочих, путешествовавший по Азии знаменитый путешественник Дюмон–Дюрвиль.

В Индии произошла невероятная история. Во время охоты один из людей убил слона, но вспомнил, что не взял с собой ножа для вырезания его бивней. Вернувшись с плантации с ножом, охотники увидели невероятную картину: слуги спрятались в кустах, а дикари вырезали драгоценные бивни у слона. Это были карлики местного племени; хозяин, возмущенный донельзя, попытался их прогнать, но слуги предупредили хозяина: «Это муллы–курумбы. Их трогать – смерть». Отчего рослый мужчина пришел в негодование, схватил предводителя курумбов за волосы, бросил наземь и ударил нагайкой. Карлик курумб быстро вскочил на ноги, но, ко всеобщему удивлению, не убежал, а продолжал смотреть на хозяина добычи не опуская глаз. Пострадавший успел рассказать товарищам, что от этого взгляда он почувствовал тошноту и дурноту. Однако болезненное состояние не помешало хозяину злосчастных бивней высмеивать испуганных насмерть слуг и их суеверия до самого вечера.

На следующий день «пострадавший» насилу раскрыл глаза в полдень, хотя был по природе своей «жаворонком», а к вечеру у него разболелась правая рука, та самая, в которой он держал нагайку, избивая карлика; на третий день слабость разлилась по всему телу охотника за бивнями и он не смог подняться. «Словно в меня свинец влит вместо крови…» – жаловался несчастный. Состояние больного ухудшалось, а врачи не могли объяснить причину этого. Здоровяк англичанин за четыре дня превратился в скелет, на девятый день у него отнялась речь, на тринадцатый он умер.

О «ядовитости и порче глаз» говорит известный религиозный философ Фома Аквинский (1225–1274). Он убежден в том, что глаз «посредством излучения заражает воздух на значительном расстоянии».

Недобрая, испепеляющая врага энергия опасна, она возвращается – по закону равновесия – обратно к насылающему негатив. Совет такой: если хочешь нанести вред кому–то взглядом, остерегайся! На Востоке существует целая наука воспитания взгляда, именуемая в йоге «Трамака–Йога».

Добрая энергия глаз также известна, тому есть множество примеров, в том числе психическая, физиологическая сила взгляда. Существуют множество феноменов зрения человека, это и «телескопическое», и «микроскопическое», и «цветовое», и «кожное», и многие другие. «Внутреннее зрение» часто хорошо развито у слепых. А раскрытие «третьего глаза» является сегодня довольно популярным в занятиях медитацией.

Однако вернемся к проблеме сглаза и порчи, которые и в наше время по–прежнему остаются одной из «причин» заболеваний. Исследования подтверждают: взгляд сопровождается излучением теллурической (торсионной, микролептонной) энергией. Диаметр луча взгляда равен диаметру среднего карандаша, фиксирование этого луча может происходить на расстоянии до 10 метров от глаз. Он воспроизводит или создает волны. По ним ученые даже научились определять размер структуры мозга. Энергетика взгляда и сила лучей у разных людей разная, есть удивительные феномены этого явления.

Факт существования телекинеза не составляет сомнений. Фокус с висящими в воздухе предметами, как бы ни веселил нас, на самом деле является реальным подтверждением уникальных возможностей, которыми обладают отдельные люди. Передвижение предметов в пространстве взглядом тоже не вымысел. Генерация организмом различных видов энергии изучается учеными.

Иногда не только чужие «дурные» взгляды могут навредить человеку, но и сам он может себя «сглазить». Поэтому советую вам не расхваливать себя, не хвастаться своим крепким здоровьем, успехами, благополучием в доме.
Если же говорите о своих достижениях, делитесь с людьми своим счастьем, то, по старому обычаю, нужно произнести:

В час молвить, не оговориться бы, чтобы не сглазить.

А затем сплюнуть через левое плечо трижды и трижды постучать по деревянному предмету.
Объектом сглаза может стать все, вызывающее зависть: здоровые дети, удачливые дамы, богатство как таковое, слава, известность, популярность, благосклонность Фортуны.

Оберегательные обычаи от сглаза и порчи

Средств, обычаев борьбы со сглазом множество.

В северо–западной Шотландии существовал такой обычай снятия сглаза с ребенка: в воду клали серебряный шиллинг или золотой соверен, а после этой водой брызгали ребенка во имя Святой Троицы. Этот способ известен как «лечение золотой и серебряной водой».

В Англии обидчику приготовляли такой способ мести: делали восковую куклу и пронзали ее иглами – считалось, что обидчик придет к жертве, умоляя спасти его, тогда с него (обидчика) брали обещание, что он снимет «дурной глаз». Если обидчик не являлся, а страдания жертвы усиливались, нужно было сделать следующее: выйти ночью из дома, поймать девять жаб, связать их одной веревкой, закопать в укромном месте. Когда жабы иссыхали, то и наводящий сглаз также «иссыхал» и умирал.

Вера в силу огня при очищении от сглаза велика у всех народов. Так, англичане–фермеры непременно сжигали труп умершего животного на открытом воздухе, если подозревали, что оно сглажено.

В средней полосе России, например в Ярославской области, против сглаза и сейчас применяют опрыскивание «больного» специальной водой, взятой с места встречи двух ручьев (камни, с которых собирается вода, должны быть с дырочками) и перелитой из одного стакана в другой через дверную ручку. После такого обряда вода считается святой.

Дети подвержены сглазу более, чем взрослые, – им в охранительных целях можно за ухом рисовать черным карандашом «родинку». А новорожденного ребенка нельзя никому показывать в течение сорока – сорока двух дней, когда душа его совершенно беззащитна. Эфирное тело человека формируется лишь к концу этого срока.

Для защиты роженицы и младенца знахарки использовали специальную воду, собранную с истоков чистым ведром против течения реки. Читая «Отче наш», знахарка погружала в ведро правую руку, ладонью зачерпывала воду, нашептывая заговор:


Вода–водица, светлая криница, дай воды от всякой беды. Умываю я раба Божьего(имя ребенка) от уроков, от прозоров, прикосов, от глаза худого, от черницы, от девки–простоволоски, от бабы–самокрутки, мужика–колдуна. На том ключ в замок, а ключ в темном омуте, чтобы там лежал и никто не брал. Слово мое крепко.

Аминь.
Вода зачерпывалась три раза по девяти горстей, при этом горсти считались вслух с отрицанием: не один, не два, не три… не девять.

Затем в воду с молитвой опускали три раскаленных докрасна угля. Знахарка правой рукой зачерпывала воду и лила ее через локоть левой руки трижды на крайний камень печи, потом трижды – на любую скобу двери, под струю подставлялся сосуд. После знахарка ставила роженицу лицом к востоку, или сажала на порог лицом к выходу и брызгала ей в лицо набранной в рот заговоренной водой, остатки воды выливались роженице на голову.

Одним из «симптомов» явного сглаза ребенка является его худоба, если она не связана с объективными причинами. На сей случай есть простейший способ избавления от сглаза:


Ребенка поливают проточной водой или ставят под душ, приговаривая:

Как с гуся вода, так с(имя) худоба, болезни и дурной глаз.
В некоторых деревнях Смоленской области и в наши дни встречаются висящие при воротах или дверях лапти, о которые «ломает сглаз» замыслящий его, ведь эти старые плетеные лапти первыми попадаются на глаза входящему. В Новгородской области в такой лапоть кладут еще фигурку домового, называемого ласково Дедо, Дедушко.

Как оберег от сглаза применяют обыкновенную булавку, прикалываемую к одежде в незаметном месте. Булавка ассоциируется с обычным замком, на который «запирается» от дурного глаза человек. Еще средство от сглаза – красная шерстяная нитка или кожаный шнурок с узелками, завязываемые на левую руку. Порванная внезапно нитка предупреждает, что кто–то пытается вас сглазить. В таком случае замените оберег новым.



Заговор от наведенного сглазом пьянства

К пьянству человека может подтолкнуть все, что угодно, например череда крупных неудач на работе, утрата любимого человека, или же это может быть личная неблагополучность психологического характера и др. Однако причиной этой дурной привычки или, по иному мнению, болезни может стать также порча, сглаз. В последнем случае человеку можно помочь довольно быстро и эффективно, прочитав такой заговор:


Лих ветер задувает. Сатана–диавол за столом восседает. Отведи, бес, глаза от раба Божьего(имя). Черные, карие, синие, зеленые, прекосые, глазливые. С ними хмельную брагу не пить, хмельной компании не водить.

Слово мое крепко. Со мной Дух Божий и святые угодники.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Иногда одного чтения может не хватить, тогда следует читать несколько раз, до тех пор, пока человек не расстанется с болезнью. Только помните, что этот заговор связан именно с пьянством, наведенным порчей.

Всем, кто таит в сердце своем злобу, хочу напомнить: мы живем так, как заслужили своими деяниями, окружающие не виноваты в том, что у нас порой что–то не складывается. Состояние злобы, ненависти в душе ничего полезного не принесет: даже и выплеснутая на людей, она большей частью остается внутри вас и разрастается, «съедая» вас.

Добра и мира вам! Живите любовью, а не ненавистью. И коли почувствовали на себе недоброе влияние, защитите себя от сглаза, используя даже те не очень сложные средства, которые приведены в этой главе.


Каталог: ftp2

Скачать 12.74 Mb.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9




База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2020
обратиться к администрации

    Главная страница