Юнь Лун Китайская медицина для здоровья и долголетия


Глава 15. Чтобы поддерживать хорошее здоровье, следует практиковать цигун



страница12/32
Дата01.05.2016
Размер6.7 Mb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   32

Глава 15. Чтобы поддерживать хорошее здоровье, следует практиковать цигун

В традиционной китайской медицине теория поддержания хорошего здоровья с помощью цигун, искусства дыхания и движения, занимает исключительно важное место. В течение тысяч лет цигун производил чудодейственный эффект и являлся прекрасным профилактическим методом для поддержания здоровья и продления жизни.

Происхождение цигун, искусства правильного дыхания, не имеет точной датировки. Однако уже в эпоху правления династии Шан (XVI–XI вв. до н. э.) в надписях на костях59 появляется характеристика ци (жизненной энергии). Ци циркулирует в человеческом теле, и если эта циркуляция прервется, то жизнь закончится. Ци невидима, вездесуща и пребывает в постоянном движении. Это движение лежит в основе всех изменений в природе.

В периоды Весен и Осеней философы и мыслители рассматривали ци как элемент психики. Они считали, что душа, обладающая ци,  – живая, а душа, утратившая ци, – мертвая. Именно это представление, содержащее в себе понятие ци, используется автором «Искусства войны» Сунь цзы. В этом труде возбуждение войск именуется жуйци (железный дух), а их деморализация названа дуоци или гуйци (утрата духа). По этому поводу Сунь цзы утверждает: «Перед тем как перейти к действию, избегайте изнуряющей активности войск, позвольте им хорошо отдохнуть, перевести дыхание и восстановить свои силы. А как только начнется сражение, надо поднимать дух войск… Вот почему, – утверждает он, – все великие полководцы избегали столкновения с противником, когда его дух высок, и атаковали тогда, когда его дух ослаблен. Это называется использовать дух противника».

Идентична ли ци, о которой говорится в «Искусстве войны», и та, которая упоминается в традиционной китайской медицине?

Чтобы ответить на этот вопрос, следует знать, что в периоды Весен и Осеней и в эпоху Борющихся государств мыслители и философы считали ци своеобразным локомотивом созидания и перемен в живых существах.




...

Конфуций с вдохновением излагал аргументы, связанные с сюэ ци (жизненная энергия крови). По этому поводу он говорил: «Благородный муж должен избегать трех вещей: в молодости, когда человек еще полон жизненной энергии, надо стоять на страже чувственных удовольствий; в зрелом возрасте, когда жизненная энергия ровная – избегать конфликтов, в старости, когда жизненная энергия ослабевает, надо остерегаться страсти к стяжательству» («Суждения и беседы»).

Жизненная энергия является столь же физиологической, сколь и психической, материальной и интеллектуальной. В военном отношении жизненная энергия – это дух войск.

С физиологической точки зрения – это умение сохранять и культивировать жизненную энергию пяти полых и шести плотных органов. Но как ее культивировать? В «Хань Фэй цзы» сказано: «Умерение желаний помогает активизировать циркуляцию жизненной энергии крови, сохранять здравый смысл». «Умерение желаний» означает умение остерегаться чувственных удовольствий, раздоров и страсти к стяжательству.


Упражнения для остановки туберкулезного кашля


Упражнения для сосредоточения и стимуляции циркуляции жизненной энергии


Упражнения для рассасывания отечности, вызванной влажностью


Упражнения для питания жизненной энергии


Упражнения для терапии несварения при застое пищи


Упражнения для питания изначальной жизненной энергии


Упражнения для дыхания


Упражнения для питания сердца


Упражнения для устранения патологий путем воздействия на меридианы


Упражнения для лечения лихорадки


Упражнения для питания кровеносных сосудов


Упражнения для терапии физической слабости


Упражнения для терапии физической слабости, восполнения ци

Чувственные удовольствия, страсть к стяжательству, раздоры относятся к патогенной энергии. «Когда патогенная энергия овладевает человеческим телом, жизненная энергия ослабевает» («Гуань цзы»)60. Для поддержания жизненной энергии и удаления патогенной следует выдыхать отработанную энергию и вдыхать новую энергию, а также выполнять упражнения цигун. В древности существовали различные способы цигун. Тао Хуньинь, даосский мыслитель и великий врач эпохи Южных династий, сформулировал их посредством серии из шести звуков, столь же ясной, сколь и легкой для запоминания: «Вдыхайте время от времени через нос, выдыхайте через рот таким образом, чтобы вдох и выдох производили последовательные звуки: чуй (звук вдоха), ху (звук выдоха), сюй (легкий звук), хэ (быстрый звук), си (звук звонкого дыхания) и сы (звук одышки). Если больной будет следовать этому методу и будет заниматься с упорством и прилежанием, его усилия не останутся тщетными. Вот метод лечения болезней и долгой жизни» («Записки о продлении жизни и достижении долголетия»).

Шесть звуков Тао Хунцзина – это искусство излечения посредством цигун. Цигун не является загадкой, его основу составляют упорядочение дыхания, движения и сохранение душевного равновесия. Таким образом можно предотвратить физическое и ментальное истощение.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   32




База данных защищена авторским правом ©zodorov.ru 2020
обратиться к администрации

    Главная страница